李有来，1966年生，安徽和县人。现为中国书法出版传媒董事长、总经理，中国书法家协会理事、行书专业委员会委员，北京书法家协会副主席。书法作品数十次参加中国书协举办的大型展览，并获首届中国书法兰亭奖创作奖、第二届中国书法兰亭奖艺术奖、第七届全国书法篆刻展全国奖等多项大奖。2002年被中国书协评为德艺双馨会员。多次出任第五届中国书法兰亭奖、全国第十一届书法篆刻展等重要展览评委。多次成功举办“李有来书画展”。有著作、字帖、教学光盘二十余种行世。
刘孝标注引《竹林七贤论》曰：“所言皆胸怀间本趣，大意谓先生与己不异也。观其长啸相合，亦近乎目击道存矣。”孔子也有：“目击而道存矣，亦不可以容声矣。”“目击而道存”用于书法评论中，正有其数理已存，象意自显之意；此语作为中国书法评价的一条途径，大致得之于书法本体的阴阳向背，数理合度，纵横有象，动静相宜等矛盾论中，寻求一种和谐的中庸之道，中和之美。
近日，有来先生发来几幅墨宝，观赏之余，颇有触动，遂有感而发。首先从气象上说，其书法，属于魏晋二王传统基调下的正道一脉。而在这种传承中，又与多种笔法融合统一，各种书体的借鉴与交融；使他的行草书蕴蓄着一种浩博宕逸之气，淋漓潇洒之韵，在舒展自如，疏朗峻拔之中，透着一种自然与率真。
自古走魏晋二王一路的书法家，容易走入一种甜熟误区；此道虽宽，但从之者亦众，在入帖与出帖的攀登求索过程中，最重要的是脱俗。即使如杨凝式、黄庭坚、米芾等才气绝尘者，亦对此耿耿于怀，上下求索了很长时间。故而黄庭坚说：“世人皆学兰亭面，欲换凡骨无金丹；谁知洛阳杨疯子，下笔便到乌丝栏。”其中既有羡慕之情，又有感悟禅机；故而，黄庭坚以禅入书，直入书法堂奥；而宋代另一位书法家米芾，一生狂狷癫怪，老厌奴书不玩鹅，干脆痛斥二王为恶札一路，创出个八面出锋，风樯阵马。
观有来先生的书法，在这个关键环节上，在入帖与出帖的探索中下了大功夫。首先从作品风格呈现上，可谓是集众家之长，融汇于心，应之于手；总是在法的维度下，立足魏晋、汇碑于帖、透隶融篆；故而，他的书法线条疏朗，若花叶鲜茂，若秋林朗润，有着优美的旋律。
这得益于其运笔放得开，收得稳，在一放一收中大有乾坤。汉蔡邕《笔论》言：“为书之体,须入其形……纵横有可象者，方得谓之书矣”。当然，“纵横有象”须得胸中藏丘壑烟云。孟子有云，我善养吾浩然之气；书法之象，来自于书中浩气充盈，以高山坠石、流泉奔涌之气势，挥洒一片山海气象；观有来先生的书法,显然已融入了人生阅历与人文情愫的书法意义上的观照，观物取势, 迅疾而发，随着心灵旋律的波动，呈现出奔腾之韵，万象之态。
孔子曰：“质胜文则野；文胜质则史。文质彬彬；然后君子。”读书是一位书法家的必修课，有来先生把读书作为一种使命，读万卷书，行万里路；诗书画印，齐头并进。以古道文心，探索出一条书法创新之路；呈现出一种文质同韵，浑厚华滋，潇洒飘逸，亦古亦新的风貌与特质。
当代书坛可谓是百花齐放，而他却能游心于翰墨，不为浮名羁绊，从容淡定，悠游自在；其书风蕴蓄浩博，潇洒淋漓，展现一派文人风骨；这正是胸中万有，来去自如的超逸之境；也祝愿李有来先生在以后的书法之路上，高山流水，以抒雅意，佳作频出，大有可观。
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