唐宋时期玉器做工更讲究[图文]

时间 : 01-22 投稿人 : 自新点击 : 次

唐宋时期玉器做工更讲究 | 玉器作品

中国人自古就崇尚玉文化。到了唐宋时期，受当时社会文化的影响，玉器有了新的特点和变化。唐宋两朝是中国封建社会非常繁荣的时期，特别是在文化领域，取得了辉煌的成就。

唐宋更多满足世俗文化需求

商周和战汉时期的玉文化，是从礼玉到德玉的过程。经历了三国、两晋、南北朝的社会动荡以后，到了隋唐时期，社会逐渐趋于稳定，玉器发展达到了另一次高峰，逐渐向民间扩散。由此，玉器从为礼制服务转而逐渐在民间流行。

唐宋时期的玉器，不再迎合礼制文化的要求，而更多地满足世俗文化的需求，出现了很多把件，具有玩赏的功能。唐代文化风格热情奔放，宋代则细腻婉约，但都赋予了玉器文化新的变化和特点。当时玉器的做工也更加讲究，社会用途也更加广泛，更具备了玩赏性、实用性和装饰性。

这是一个玉犬，犬在六畜猪、牛、羊、马、鸡、犬当中位列最后一席，在古代农业社会中占有重要地位。犬在历朝历代都有形象塑造，这只玉犬是宋代的，姿态很祥和，它匍匐在地，双爪上举，意在对人讨好，是一种卖萌的姿态。宋代是一个生活质量非常高的时代。玉犬表明了当时人们企盼和平、祥和生活的愿望。

从玉器可以看出唐宋人极浪漫

唐宋以后，玉器逐渐深入民间，因为在汉以前这类玉器几乎看不见，即使有动物形象，也与这种玉器截然不同，常有礼制的印记，这种手把件更多地寄托了一种民间的情感。

这是一个飞天玉佩。中国人对飞天的形象都非常熟悉，敦煌近500个洞窟里，大约有4500个飞天，她们在天空飞舞。飞天一般画两个，分别为歌神和舞神，佛教认为天有33层，能飞上去的全是神仙。中国人在唐朝极具浪漫情调，这一点从飞天上就可以看出来。

这是一块非常精美的玉佩，尽管飞天的体态已经变得比较丰腴，但她们依然在飞，传达着美好的情感。

观复学堂

1玉带板在唐代至少是哪个品级的官员才能够佩戴的？

马未都评：唐代有种比较新型的玉器，叫玉带板。唐、宋、元、明四个朝代中，官阶是用带板来体现的。在唐代，玉带板有着非常严格的等级规定，三品以上才可以佩戴。带板也叫带銙，据《新唐书·舆服志》记载：“其后以紫为三品之服，金玉带，銙十三。绯为四品之服，金带，銙十一。”三品官员佩戴十三块带板，官阶往上，带板的数量依次减少。四品、五品官都是金带，六品七品是银带，再向下，就是铜、铁等其他材料的带板了。

另外，唐代的车马使用也是有等级制度的。现今也是如此，政府规定，不同等级的官员坐不同排量的车，并限制最高排量，与古代的舆服制度相似。

唐代规定三品以上可以带金和玉的腰带（带銙），这有实物可证。

图一是唐代琵琶胡人的带銙，玉带板上雕刻的通常是一组乐佣。图二是唐代最高级的带銙，铊尾和前面的带扣不算的话，整整十三块，它出土于陕西西安何家村。图三是一件花玉的带饰，去掉两边的两块玉后，同样是出土块玉带板，也是最高级的。图四是何家村出土的臂环，由此可见当时生活的富足，其中的连接部分都是纯金的，唐代的妇女对上臂的装饰非常讲究。

我们从唐宋时期的文学作品中，也是可以发现玉器已经深入民间。比如刘禹锡的《春词》：“新妆宜面下朱楼，深锁春光一院愁。行到中庭数花朵，蜻蜓飞上玉搔头。”玉搔头指的是玉簪。诗文描述了一个动态的画面，可以想象有一个女子，刚化完妆走在花园中，闲来无事数花朵，这时候有一只蜻蜓落在“玉搔头”上，全诗描绘出一种宫女或妃子的幽怨之情。这首诗也无意中透露了一个信息：此时玉器已经变成了非常普及的首饰。

2安史之乱持续了多长时间？

马未都评：唐朝有289年的历史，在中国历史上盛极一时，它疆域广阔，曾经有无数达到巅峰状态。安史之乱是唐朝由盛而衰的转折点，对唐朝乃至后来的中国历史都产生了深远的影响。

安史之乱持续了七年零两个月。安禄山起兵之日，就是唐朝的盛世景象终结之时，尽管后面还延续了100多年，却再无力回天，无法回到盛唐。

从贞观之治开始，唐朝就呈现向上的趋势，一直到安禄山起兵。安禄山和史思明起兵之后，唐朝顿时陷入兵荒马乱之中，生灵涂炭。从当时大量的文献中都可以看到，安史之乱给中国人造成了巨大的痛苦。安史集团内部也内斗不已，安禄山与史思明之间、他们与自己的儿子之间都有杀戮。安禄山被儿子安庆绪杀死，安庆绪被史思明杀死，史思明又被儿子史朝义杀死，最后史朝义自尽。这四个人在七年多的斗争如此惨烈，可见当时社会的动荡。

《旧唐书·郭子仪传》中有对安史之乱的描写：“人烟断绝，千里萧条”，这八个字足以让人们想象动乱造成的社会苦难。司马光在，《资治通鉴》里评论安史之乱：“由是祸乱继起，兵革不息，民坠涂炭，无所控诉，凡二百余年。”

唐代是一个非常开放的外向型社会，与西域及各个少数民族来往非常密切。安史之乱以后，国家开始呈现守势，对所有外戚都很警惕。尤其到了宋朝，中国从外交、文化到生存状态，整体都采用了守势。安史之乱决定了此后上千年的社会态势，这是一个历史转折点。

3“书中自有颜如玉”这句话是宋代哪个皇帝的诗句？

马未都评：宋代是内向型社会，从宫廷到民间，都非常提倡读书。宋太祖赵匡胤“杯酒释兵权”，定下的国策就是文治天下。宋真宗赵恒很提倡读书，他有一则著名的《劝学篇》：

富家不用买良田，书中自有千钟粟。

安居不用架高楼，书中自有黄金屋。

娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉。

出门莫恨无人随，书中车马多如簇。

男儿欲逐平生志，五经勤向窗前读。

“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋”，这句话流传得非常广。宋代由于经济发展，并且吸取了唐代“安史之乱”的教训，《太平广记》中提出了一个口号：“宁做太平犬，不做乱世人”。这种思想一直影响到元明清三朝，这种说法经常在戏剧中出现，也体现在文物上。

文物是证物，虽然一件文物未必能反映整个时代，但是一堆文物就可以反映时代的基本特征了。

标签玉器玉器资料玉石作品鉴赏

上一篇：玉鹰：远古力量崇拜的化身[图文] 下一篇：高古玉的真伪鉴别[图文]

蕴含能量的石头[图文]

珠宝的材质虽然不过一块石头，实际却是有生命的，而从石头到珠宝的成形过程，需要经历上亿年的修炼，在漫长的岁月中，它吸收了多少日月精华。不同的宝石蕴含不同的能量，选择佩戴宝石，亦是选择佩戴“能量”。许多宝石、玉石含有铬、钒、铜、锰、钴、铁、镍等多种有益的微量元素，长期佩戴，使得它们经过皮肤浸润进入人体内，从而平衡生理机能，祛病保健。有的宝石还能白天吸光，晚上放光，当光点对准人体...
1992 玉器玉器科普玉石作品鉴赏
夏天戴什么珠宝：清凉蓝宝石才是最佳避暑利器(组图)

“出门五分钟，流汗两小时”真是火辣炎热夏季的真实写照，在这种高温天气里既想穿的清凉，又想搭配美美哒还是要花费一点小心机。蓝色宝石从视觉上给人以清凉的感觉，炎热夏季搭配清凉蓝宝石才是今年过夏的正确打开方式。卡地亚的这款蓝色 Romanov手镯以一颗重197.80克拉的玫瑰式切割枕形锡兰蓝宝石为主体打造而成，工艺精湛，特别适合海边出游，休闲度假佩戴。蒂芙尼的Blue Book三股式项链更加适合参加宴会...
625 玉器玉器欣赏玉石作品鉴赏
范冰冰好事近？频晒奢侈珠宝钻戒[图文]

演艺圈有不少土豪金女星，拿出手的珠宝真是一件件全都亮瞎人的双眼。范冰冰范爷的手上名物数不胜数，祖母绿、深海蓝…样样都是华丽的惊喜，更有与凯特王妃同款蓝宝石钻戒在手，真是让人不得不嫉妒。在演绎圈像范爷这样热衷珠宝钻戒的明星可不在少数，韩雪、刘嘉玲、李小璐、郭晶晶.......看谁的戒指最亮眼！范冰冰范冰冰经常佩戴这枚蛋面翡翠戒指亮相，作为冰冰的贴身之物，想必这枚戒指和冰冰应该有着别样的...
522 玉器玉器资料玉石作品鉴赏
入门级菜鸟必看明清玉器概论[图文]

近古玉器艺术包括明、清两代（1368-1911）的玉器。从现存的大量实物和文献、档案可知，它已离开宁、元形神兼备的艺术轨道，回复到商品化、陈设化、装饰化、文玩化方向，出现了一次不正常的扭曲和异化现象，这是在崇古、慕古、仿古、摹古思潮影响下出现并发展的，所以笔者称之为拟古主义的玉器艺术。当然，它也绝非简单的复古主义艺术模仿。这种拟古主义在绘画、雕塑及各种工艺美术门类者普遍存在，只是表现形式不尽相...
1324 玉器玉器欣赏玉石作品鉴赏
珠宝私人定制：彩宝的传承之路[图文]

11496-18k-金镶嵌满绿玻璃种翡翠绝代风华套装-RMB：2,100,000-3,500,000所谓彩宝，是指除了钻石以外，天然宝石中所有有色宝石的统称。其中以红宝石、蓝宝石、祖母绿、猫眼最为珍贵，与钻石并列为世界五大珍稀宝石。其它彩色宝石包括碧玺、托帕石、石榴石、水晶、玛瑙、琥珀等。随着近年来黄金价格的一路下跌，“彩色宝石”以其稀有性、瑰丽性、耐久性等特点，受到了不少消费者的喜爱，成为了消费...
1271 玉器玉器作品玉石作品鉴赏
玉鸟与先秦时人们的鸟崇拜观[图文]

玉鸟鸟在我国先秦时期的社会生活中有着非常特殊的地位，古史传说时代，就有许多关于鸟的传说故事。如商人的祖先女娀到城外沐浴，食了一个鸟卵，就生下了商人的高祖契。《诗经·商颂·玄鸟》载：“天命玄鸟，降而生商。”《史记·殷本纪》也记载：“殷契母云简狄，有娀氏之女，为帝喾次妃。三人行浴，见玄鸟堕其卵，简狄取吞之，因孕生契。”秦人对鸟的崇拜有过之而无不及。《史记·秦本记》载：“秦之先，帝颛顼之后裔，孙曰女修。...
1037 玉器玉器资料玉石作品鉴赏
香奈儿Sous le signe du Lion珠宝[图文]

CHANEL高级珠宝SouslesigneduLion系列主题围绕着动物王国的领袖---狮子的ChanelSousleSigneduLion最新系列发布，领略顶级珠宝制作的魅力。Chanel高级珠宝SouslesigneduLion系列在巴黎高级订制服时装周期间，Chanel于PlaceVendôme的旗舰店顶层特别设置了珠宝展厅，展出最新高级珠宝系列「SouslesigneduLio...
1146 玉器玉器知识玉石作品鉴赏
虢国玉器上的优美凤姿[图文]

虢国墓地是一处西周至春秋时期的诸侯国公墓，先后经过两次大规模发掘，出土文物三万余件。尤其是出土的近万件玉器，种类齐全，玉质优良，造型精致，纹饰优美，工艺精湛，其价值之高在周代考古中实属罕见，是我国先秦时期的艺术珍品。最令人惊叹的就是虢仲墓（M2009）出土的玉器，数量多达800余件颗，是继殷墟妇好墓出土玉器之后的又一惊人发现，成为当时轰动海内外的一大热点，令许多专家学者感叹不已。在这些出土玉器中，...
1116 玉器玉器科普玉石作品鉴赏
琥珀中发现距今4000万年史前蜘蛛[图文]

英国一名化石爱好者日前在一块琥珀中意外发现了一只非常罕见的史前盲蜘蛛，距今至少已有4000万年历史。据报道，英国肯特郡37岁的科林伍德是在一块两英镑硬币大小的琥珀中看到这只蜘蛛的，并马上意识到这个发现不同寻常。随后他就通知了英国自然历史博物馆。博物馆化石专家说，这个发现非常惊人。“完整的盲蜘蛛是很难发现的。”科林伍德已决定把这块琥珀捐赠给英国自然历史博物馆。...
1525 玉器玉器作品玉石作品鉴赏
故宫博物院藏精品玉器[图文]

清乾隆白玉花卉纹碗故宫博物院藏：白玉，质佳，表面亚光。撇口，矮圈足稍外撇，底微内凹。碗表面运用去地浅浮雕技法，在口、足处饰两周俯仰花瓣纹，碗腹中部饰俯仰花叶纹，外底中间阴刻隶书“乾隆年制”款。玉质碗在清代宫廷的使用非常广泛，数量上可算得上是玉器之最。采用玉质主要是青玉、白玉，其次是碧玉、黄玉。造型多样，如高足碗、平足碗、墩式碗、浅足碗、盖碗、花瓣口碗和直口碗等。主要运用浮雕、阴刻、填金等技法，有...
1441 玉器玉器欣赏玉石作品鉴赏
低调的奢华—极品墨翠欣赏[图文]

...
309 玉器玉器图片玉石作品鉴赏
中国玉雕名家王一卜：不巧之巧是为大巧[图文]

00641号拍品王一卜和田玉籽料五福齐至对牌“一花一世界，一叶一菩提。”万事万物皆可其小无内，洞悉大千；其大无外，滴水藏海。该和田白玉籽料雕五福齐至长方对牌所选玉料细腻醇厚，脂分感强。琢观音大度雍容，法相端庄，双目微闭，神态祥和静谧。琢弥勒面容喜悦，神态逼真，栩栩如生，亦颇为精彩。玉牌整体设计简约，留白大胆，阴阳相托，艺术语言独特鲜明，堪称佳作。王一卜，号一卜山人，江苏徐州人，毕业于苏州工艺美...
1495 玉器玉器图片玉石作品鉴赏
揭秘蓝色宝石戒指的制作过程[图文]

...
1220 玉器玉器科普玉石作品鉴赏
和田玉中的爱情文化and2013“出彩”婚戒精选+翡翠嫁衣成为新娘新宠[图文]

和田玉手镯在历代墓葬当中，女性墓出土的装饰佩玉都是多于男性，这也证明了爱情玉在古代的地位。玉作为情人信物，一是因为玉本身的性质：玉美，温润而泽，色泽典雅。借助玉的的美来表达对情人的喜爱和赞美。在汉文化当中，也有不害臊的诗文词汇借玉比人，突出人的容貌美和气质美。《诗经·召南·野有死麋》当中：“白茅纯束，有女如玉。”《诗经·魏风&mid...
1154 玉器玉器资料玉石作品鉴赏
和田玉子料皮色的真真假假[图文]

和田玉无论如何造假，总还有让人识破的地方。比如从皮色及滚料识别入手，当可窥见一二。一、真皮。真子料在河水中经千万年冲刷磨砺，自然受沁，它会在质地软松的地方沁入颜色，在有裂子的地方深入肌理。这种皮色是很自然的，叫做活皮或真皮。它的颜色浸入玉内有层次感，过渡自然，皮和肉的感觉是一致的。皮上的颜色应是由深入浅，裂隙上的颜色应是由浅到深。其实好玉是不长皮的，即便有，也是星星点点，或在细小的裂子里。天然皮色...
461 玉器玉器作品玉石作品鉴赏