中文名 | 紫檀木边座嵌牙雕三阳开泰图插屏 |
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外文名 | |
创作者 | |
别名 | 紫檀木边座嵌牙雕三阳开泰图插屏 |
时代 | |
门类 | 家具 |
出土 | |
备注 | 文物号(故00209489) |
文保级别 | |
馆藏地点 | 故宫博物院 |
紫檀木边座嵌牙雕三阳开泰图插屏❖图片
牙雕三阳开泰图插屏
牙雕三阳开泰图插屏背面
紫檀木边座嵌牙雕三阳开泰图插屏❖简介
清中期,通高60厘米,屏心纵46.6厘米,横33.8厘米。
插屏边框以紫檀木制作,屏心为染牙 镶嵌,其图为松梅下竹石前,一童骑羊,一童手执树枝驱策一羊,又一童掌扇一羊随行,合为一幅三阳开泰图。屏背面为洒金黄绢地,行楷书唐代诗人朱延龄五言诗《秋山极天净》:
雨洗高秋净,天临大野闲。葱茏清万象,缭绕出层山。
日落千峰上,云销万壑间。绿萝霜后翠,红叶雨来殷。
散彩辉吴甸,分形压楚关。欲寻霄汉路,翘首愿登攀。
插屏的画面以清代画家姚宗翰的画稿为蓝本,运用了雕牙、染色、洒金沙等多种工艺手法,制作精湛,堪称清宫陈设品中之佳构
相关知识科普
插屏
插屏属于带座屏风的一种,通常由屏框、屏心、站牙、立柱、绦环板和抱鼓墩组成。插屏的屏心分为正面和背面,正面多用木雕镶嵌、牙雕镶嵌、髹漆描金等装饰手法刻画山水、人物、风景等内容,极为美观,背面一般镶嵌诗句,或为素板。这种屏风在明清两代风行一时,在清宫帝王和后妃的寝宫中随处可见。
紫檀木
紫檀木是世界上最名贵的木材之一,主要产于南北回归线之间的热带、亚热带地区,我国广东、云南等地有少量出产。其木质坚硬,体重,入水即沉,没有疤痕,呈紫黑色。紫檀木生长缓慢,非数百年不能成材,故极珍贵。紫檀木的纹理纤细浮动,变化无穷,其色调深沉,显得稳重、大方、美观。《博物要览》称:“新者色红,旧者色紫,有蟹爪纹,新者以水浸之,可染物。”我国古代使用紫檀木制作器物历史悠久,东汉末年已见于记载,唐代宫廷中亦有使用紫檀木的记载。至明代,紫檀木更是受到皇家的宠爱。清代,紫檀木大量进入宫廷中,为内务府造办处用于制作清宫家具及文玩之器的必备材料,同时一些富商大贾之家也多使用名贵的紫檀木制造家具及生活用品。
染牙
将象牙雕刻成所需物件,再行染色加工,所成之器称为“染牙”。
镶嵌
我国古代金工传统工艺之一。铸造铜器时,在需镶嵌部位表面铸成线槽,将松石、红铜片或金银丝、片嵌入凹槽,再打磨平滑。镶嵌工艺始于二里头文化时期,在春秋时期较盛行。
三阳开泰
为我国传统吉祥图案之一,亦称“三阳交泰”。“泰”为《周易》中六十四卦之一,乾下坤上,以象“天地交而万物通也”,其初、二、三爻皆为阳,意在阴消阳长,“内阳而外阴,内健而外顺”。《周易》载:“十月为坤卦,纯阴之象;十一月为复卦,一阳生于下;十二月为临卦,二阳生于下;正月为泰卦,三阳生于下。”也就是说,农历正月为六十四卦中的“泰卦”,冬去春来,阴消阳长,有吉亨之象。在一年起始冬去春来之际,古人常以“三阳”(羊)寓示“泰”卦,表达喜迎新春之意。羊与阳谐音,所以艺术家们常以三羊为题材来装饰工艺品,寓意太平盛世,国泰民安。
开泰
开泰(?—1763年),乌雅氏,满洲正黄旗人。清雍正二年(1724年)进士,改庶吉士,授编修。乾隆十年(1745年)授湖北巡抚。十三年(1748年)调湖南。二十年(1755年)调四川。二十八年(1763年)以处理金川土司郎卡事不妥,命夺官。以头等侍卫衔赴伊犁办事,卒于任。