明贤翰墨:祝允明临王羲之法帖,明武宗正德十五年(1520),台北故宫博物院藏。
中国书法自唐以后,基本上就是一直围绕在复古与创新的议题,大体的笔法在晋唐即已完备,即使宋元稍有扩充,也是少数。因此,祝允明早年在长辈指导下所临习的晋唐帖,让他可以完全掌握中国书法最核心的笔法。
知道长不孤。得散力疾重而尔。进退甚令人忧念。迟信还知问。妇安和。妇故嬴疾。忧之憔心。余亦诸患。君昨示。欲见穆生叙赞。令欲默语兴废之格。粗当(缺一书字)尔不。玄度好佳。君谓何似。江生佳。须大活以始见之。此人上萧索可叹。
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明贤翰墨:祝允明临王羲之法帖,明武宗正德十五年(1520),台北故宫博物院藏。
中国书法自唐以后,基本上就是一直围绕在复古与创新的议题,大体的笔法在晋唐即已完备,即使宋元稍有扩充,也是少数。因此,祝允明早年在长辈指导下所临习的晋唐帖,让他可以完全掌握中国书法最核心的笔法。
知道长不孤。得散力疾重而尔。进退甚令人忧念。迟信还知问。妇安和。妇故嬴疾。忧之憔心。余亦诸患。君昨示。欲见穆生叙赞。令欲默语兴废之格。粗当(缺一书字)尔不。玄度好佳。君谓何似。江生佳。须大活以始见之。此人上萧索可叹。
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