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敦煌遗书墨迹欣赏《悲华经卷第二》水墨纸本，规格：26.5 × 371厘米，俄罗斯科学院东方学研究所收藏敦煌写卷。
《悲华经》十卷，北凉中天竺沙门昙无谶译，收于大正藏第三册。悲华经全经旨在叙述和赞叹释迦如来，于秽土成佛之广大誓愿，谓释迦世尊往昔行菩萨道时，以大悲心哀愍恶世无依无怙的苦难众生，誓愿摄取不净国土，作大饶益，调服教化烦恼愚痴的秽土众生，令得解脱苦海。此经中也介绍了阿弥陀佛与观世音菩萨等诸佛、菩萨之本生和净土成佛之大悲愿行。
本经虽然译出的很早，但在汉传佛教中并没有得到很高的重视，在敦煌遗书中，有关《悲华经》的写卷堪称稀有。明末藕益大师曾经大力提倡此经。入定三昩门品。
吴宽楷书墨迹赏析《韩夫人墓志铭》册，北京故宫博物院藏。署款：“嘉议大夫、吏部右侍郎、前史官里人吴宽撰。”款下印“原博”，引首印“延陵”、“古太史氏”。鉴藏印有“乾隆御览之宝”、“嘉庆御览之宝”、“石渠宝笈”、“御书房鉴藏宝”。 此墓志铭为吴宽为韩夫人金氏所撰并书，从韩夫人去世时间推断，此时吴宽应在60余岁。吴宽的书法源于颜真卿、苏轼，虽得其天真润美之态，而又有自己宽博开阔之势。为故去的人书写墓...
829 碑帖书法学习 碑帖墓志临摹 楷书墨迹 墓志塔铭
清代书法家王澍楷书《范公神道碑》，又名《范承勋神道碑》，清康熙54年(1715)8月22日立。清代张廷玉撰，王澍正书并篆额，柏明烈刻。王澍(1668-1743),一说卒于1739年，字若霖，江苏金坛人。王澍是一位著名学者，其书法亦冠绝当世。晚年书法益工，远近士大夫家，以金币请者无虚日。标签：王澍楷书 ；...
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何紹基錄咸豐聖旨碑帖，又稱何紹基錄上諭碑帖，愛新覺羅·奕詝撰文，何紹基書丹，黃宗漢刊石。清咸豐四年（公元1854年）二月二日，揚州市圖書館藏拓。 该文章所属专题：何绍基书法标签：何绍基楷书 ； 该文章所属专题：何绍基书法标签：何绍基楷书...
823 何绍基 何绍基书法 何绍基楷书 书法碑帖
明代文徵明楷书尺牍大图欣赏《偶适溪楼辄题二十韵帖》，尺寸：29x67厘米，台北故宫博物院藏。文徵明（1470-1559），号衡山。明代书画家、文学家。文徵明诗宗白居易、苏轼，文受业于吴宽，学书于李应祯，学画于沈周。其享年甚高，且画艺、德行皆为时人所重，受其影响者甚多并有所成就，如其子文彭、文嘉，侄儿文伯仁，学生陈淳、陆治、钱榖等人，皆是吴派之中坚人物。该文章所属专题：文徵明书法标签：书画家...
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董其昌书法临《淳化阁帖第一卷》高清晰彩版大图63张。该文章所属专题：董其昌书法标签：书法大图 ；该文章所属专题：董其昌书法标签：书法大图 ；该文章所属专题：董其昌书法标签：书法大图...
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