黄胄(1952-1997)，姓梁，名淦堂，字映斋，河北蠡县人。1952年所作《苹果花开》获全国美术作品一等奖，1957年所作《洪荒风情》获第六届世界青年联欢节金质奖，1959年所作《赶集》获世界青年联欢节铜质奖。曾为中国美术家协会常务理事、中国画研究院副院长、炎黄艺术馆馆长。出版有《黄胄作品选》《黄胄速写集》《黄胄新作选》《黄胄画集》等。
△黄胄 《仿八大山水》水墨纸本 99cm×50cm
“八大山人画猫虽未能形似，似与不似（之间）也。而非以自欺欺人者，千古一人，毫无愧色。”又在题跋中写道：“八大山人若有素描功夫，可能是另一种面目，拙稚天趣尽失。”黄胄还看到，笔墨的表现力除去提炼造型之外，还有助于营造表达情意的氛围。笔简如八大者和笔繁如石涛者，均无例外。对此，他写道：“八大山人游鱼卷简洁生动，可见笔墨应以神韵胜。”“应体会笔墨的表现力，石涛此画似信笔涂抹而气氛极好。”
△黄胄 《仿八大山水》局部 – 1
不过， 黄胄认为，用于营造氛围的笔墨不可能不受到画家情意的支配，因此他主张学古人笔墨规律而不是笔墨皮毛，以为不学规律而学皮毛则无法表现今人的感情。他说：“八大山人之画，可以品味，不可摹仿，无其情意而只学其笔墨皮毛，终生徒劳无功。”又说：“学朱耷应去其内容糟粕，取其笔墨精华。”他明确指出：“石涛云，学古以开今，笔墨当随时代。此语可放之座右。”
△黄胄 《仿八大山水》局部 – 2
黄胄此作品，在气韵上未必是和朱耷一样，但借鉴更多的是在于笔墨形式上，黄胄认为：“笔墨以表现神形为是。”朱耷笔意表面看似不羁，实则形神皆备。临八大的山水画，最重要就是他的书法用笔，他变方折隶法为圆转的篆意，形成笔重意远、浑厚含蓄的八大书法风格，也由此形成了风格独特的八大画法。它不仅把绘画变成抽象的符号，而且将书法语言渗透到绘画中去。
△黄胄 《仿八大山水》局部 – 3
八大似乎一直热衷于艺术语言上的减法，看了他的画，使你觉得添一笔嫌多，去一笔则少。而黄胄用笔则是以速写见长，笔速快而犀利，在此作中，他有意放慢了节奏使我们看到了一个不一样的黄胄。画面中山色空蒙，无雨亦奇。不失为一件杰作，一件会呼吸的画作。
