中国玉雕艺术中，人物雕刻非常多见，男女老少形态各异，神仙鬼怪各有千秋，王公平民花样百出，在人物题材这方面，玉雕似乎也不能再突破了。但艺术的探索总是无休止的，所以有声有色的京剧走进了美玉的静态世界。像一块石头被投进湖水里，激起阵阵波澜。
京剧脸谱的艺术也是起源于生活，最后高于生活，它浓墨重彩的图案设计是对实际生活中各类人物情绪、性格、外貌的放大，这种夸张、形象的描写，也是京剧脸谱的依据来源。如关羽的丹凤眼、卧蚕眉，张飞的豹头环眼，赵匡胤的面如重枣等，所有这些特点，都被京剧化妆吸取下来，在舞台上的表现尤为明显突出。
江苏省玉雕师王哲的作品（图源网络）
中国京剧中的脸谱据说源自北齐战神——兰陵王高长恭，虽然他勇武过人，但因为容貌俊美，他觉得自己不足以威慑敌人，提升军队士气，因此总是会戴着狰狞可怖的面具出战。齐人仰慕战神风姿，所以模仿他的动作，编成舞蹈，配以歌曲，而这就是后世我们所熟知的《兰陵王入阵曲》。唐代将之发展成了歌舞戏，称之为大面。演戏时，演员需要头戴面具，载歌载舞。后世的戏曲脸谱，受到这种歌舞戏的影响颇深。
玉雕师谭新月的作品（图源网络）
脸谱不仅突出了人物的视觉形象，而且能体现出普适的社会价值观，忠奸、善恶、美丑，一目了然。脸谱这种夸张的构图、明快的色彩、鲜明的寓意，使得这一艺术形式常被借鉴。因为脸谱图案式的构图已经将艺术美中的对称、均衡、变化、统一、节奏、韵律、动静很恰当地运用了起来，在符合人物性格特点的前提下已然做到繁简相宜、夸张有趣，这蕴含了无数人在漫长时间里智慧的结晶，是被千百年历史造就的、万中无一的设计图。
但是要说脸谱艺术最让人拍案叫绝的还是色彩的运用，而玉石又没有这样艳丽丰富的颜色，又要如何表现脸谱的艺术呢？这就很考验玉雕师的艺术修养了。
玉雕师范同生的作品（图源网络）
玉雕脸谱，重在抓其神韵，去描绘脸谱的层次感，也可以利用天然的皮色去勾画特点鲜明、情感浓烈的人物。莹莹白玉上那红褐色的脸谱，往往被雕得五官深刻，眉飞色舞，毛发张扬，气势雄浑，因为颜色对比鲜明，总会给人以呼之欲出的错觉，其视觉感受比舞台上看真人还要更加富有冲击力。
由此可见，脸面之一隅，可以描绘多少事物，可以承载多少情愁，而脸谱艺术以其高度概括的手法，将人物的形象、性格、品质了然于方寸之间。以玉为载体，以京韵为神魂，这也许正是玉雕脸谱题材最吸引人的魅力所在。
玉雕师卞宇杰的作品（图源网络）
参考资料：
《制玉者说》 吴秋强著
