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戈壁料是和田玉籽料被冲刷到戈壁滩、沙漠地区的一些散落玉石，戈壁料属于和田玉次生矿。和田玉戈壁料生长的戈壁滩环境恶劣，故形成了自己独有的特点。（点击购买新疆原产地和田玉）
和田玉戈壁料因为在恶劣的环境中形成，长年累月的风吹日晒，温差巨大，故有着坚硬的玉质，质地外皮较粗糙，绺裂也比较多，但其有着很好的油性。
人工造的和田玉戈壁料多选用和田玉山料、山水料制作，材质非常的差。人造加工的假戈壁料，其玉肉里一般都会有花、裂、僵等瑕疵，因为是毫无价值的玉料其收购来制成戈壁料，价格要高很多。
假新疆和田玉戈壁料主要是采用滚筒式的机器，与制作假田玉籽料的加工方式比较接近，通过将一些下脚料加上氧化铝磨料磨制出来，或者高温处理后快度冷却下来。真正的戈壁料其表面有着形状均匀的坑洞，且毛孔的边缘部分有着自然的氧化风化的坑，内部和外表练成一体，自然平滑。
自古用和田玉制作的摆件、吊坠、手链手镯等物件就被赋予能驱凶辟邪、祈佑平安、遇难呈祥的意义。而貔貅造型的和田玉物件更是有招财纳宝、镇宅保家的寓意。因此，很多人喜欢佩戴新疆和田玉貔貅吊坠来保平安。貔貅究竟是什么神物，人们对它如此尊崇呢?貔貅在我国古代神话中可谓大有来头。貔貅是龙王的第九子，以财为食，貌似金蟾，披鳞，甲形如麒麟，有口无肛门，吞万物而不泻，可招财聚宝...
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枣红皮和田玉籽料 现在很多玩家，说起和田玉籽料，都在讨论有没有皮，现在带皮的籽料才值钱，市场上充斥着这样的说法，而关于和田玉的皮色，自古就有“一红二黄三羊脂”、“玉石挂红，价值连城”的传说。而“红皮白肉”的和田玉籽料则是玉中贵族，可遇而不可求，受到藏家追捧。有句行话叫“红皮...
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如果大家有机会去参观一些名家入手的艺术品，就会发现，里面至少都会有一尊玉玺！玉玺在古代是皇权统治的凭证，天生具有雍容华贵的威严气质，如古人言：“得玉玺者得天下”，凸显着玉玺对王者的重要性。当然，如今玉玺早已不被赋予这样的意义，然而它在人们心里烙下的尊贵印象却经久不衰，成为众多传统玉器形制中受大家喜爱的一个品种。随着社会发展，近年来，人们对艺术品市场价值的追求...
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哲学家有关“熟知非真知”的告诫，对于认识“丝绸之路”等被现代人命名的历史现象十分有益。“玉石之路”是中华文明特有的文化资源，其深厚的历史文化蕴涵以及可探讨和可持久开发的文化附加值是不可估量的。以《穆天子传》所反映的西周最高统治者的西域资源诉求看，玉石是中原文明最渴望得到的战略物资，对于建构中原王权意识形态起到重要的作用。周穆王西去昆仑山之前，要先循着黄河流向...
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视觉艺术，它是看的见，用手摸的到的艺术，强调真实性。视觉艺术是用一定的物质材料，塑造可为人观看的直观艺术形象的造型艺术，包括影视、绘画、雕塑、建筑艺术、实用装饰艺术和工艺品等。造型手法多种多样;所表现出来的艺术形象既包括两维的平面绘画作品和三维的雕塑等艺术形式，也包括动态的影视视觉艺术等视觉艺术形式。绘画艺术、雕塑艺术、服装艺术、摄影艺术都是传统的视觉艺术。...
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八百里伏牛山在南阳聚气成玉，五千年用玉史在镇平演绎成器，十八湾赵河水含英咀华激流澎湃，三十万玉雕人踔厉搏击精雕细琢，终于打造出一张闪亮的名片——镇平玉雕(宋哲语)。循着红楼梦《金陵十二钗》婉转悠长的神韵，走近石中味工作坊，探寻美女玉雕师汪哲、刘飞凤背后的故事。汪哲、刘飞凤，同属于河南省玉雕艺术大师，二人联袂演绎玉雕艺术起始于四年前，那时候玉雕行业的春天早已过...
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