提到琢玉技艺的传承，绕不开清末最流行的山籽雕。遥想当年遍布京城的和田玉摆件、把玩件，最俏的工，无不出自扬州山籽雕。然随着清朝衰落，民国动荡不安，山籽雕一度中断200年。1978年，当时的扬州玉器厂负责人认为，这一扬州绝活应复兴。因此，复兴山籽雕的重任落在顾永骏等玉雕大师身上。
“那时，为了恢复这一技艺，我们常去故宫写生，研究那里古代山籽雕的刀法、构图等技巧，还跑到扬州文物店借些老作品回来，用石膏做成模型，近距离研究它的章法、刀法和构图。多年坚持下来，我慢慢摸索到了一条自己的路。”顾永骏表示，他的技法与古代的山籽雕相比，是有区别的，“我主要是用我所学的山水画、人物仕女画的理念来创作。”这门技艺恢复以后，他创作了一些作品。其中1986年由他设计的大型碧玉创作山籽雕《聚珍图》被中国工艺美术馆作为国家珍品收藏。
谈及当代扬州玉雕的发展现状，顾永骏透露，自古以来，扬州玉雕多以大件摆件为主，目前受当代收藏者偏好的转变，扬州玉雕业正尝试着转型。主要有两点：一是技艺上不断创新。如有玉雕师琢出来的玉碗，薄胎如青花瓷器的胎一样的薄，重量很轻，可以在水上漂。这个功夫，不得了;二是创作上，从大摆件转向小挂件、小把玩件，其中转型的队伍以当地中青年玉雕师为主，因为小件更便于玩家把玩。
