在我国的传统文化中,“马”的地位一直很高,因为在只有冷兵器的年代,军马就是骑兵作战的保障。而且还有“千金买骏骨”一说,连死亡后的马骨都很值钱。
《易经》中有“乾为马”一句,“乾”是纯阳的意思,所以马就是刚健、明亮、热烈的代表,这一点也深深影响了后来的人们。
诗里有马的意向,整体意境就会壮阔大气。李贺的《马诗》:大漠沙如雪,燕山月似钩。何当金络脑,快走踏清秋。孟郊《登科后》:春风得意马蹄疾,一朝看尽长安花。连中国的旅游标志都是“马踏飞燕”。
除诗书外,玉中的马则更加丰富,以玉石为载体进行马的创作,也是新的眼光和文化对马塑造的过程。
玉马
殷墟妇好墓出土玉马
以马为创作题材的玉器,最早见于殷商时期,很是少见,战国玉马仅有山东曲阜出土的一件。
到汉代玉马数量较多,形制也更加丰富,是玉马历史上的很重要时期。而且此时期玉马,都有两对翅膀,称为“天马”。
宋代玉马制作精美,整体风格憨态可掬。后续不断发展,到如今,更多人对马的形象也有了新的见解,创作出了不同的形态种类也越来越多,与龙搭配是“龙马精神”,与猴子搭配是“马上封侯”……而且连马的胖瘦都有说法。
马的胖瘦
胖马来源是唐代,大家都知道唐朝以丰腴为美。这一观念巧妙运用在玉雕马的创作中就立刻趣味十足。
胖胖的马,短短的腿,圆滚滚的身体萌态十足。也为和田玉增加了更多生命力和温暖。看到这样的马仿佛看到盛世唐马穿越时空奔腾而来,有一种盛世富态的可爱感。
在常人眼中,身材骄健的马有力量,圆滚滚的胖马有温暖,其实还有瘦马一说。提到瘦马不知玉友们听没听过那句著名的元曲《天净沙》中说“古道西风瘦马”一句,看着凄凉的瘦马为何有人喜爱呢?
元代,龚开有幅画瘦马的图,瘦骨嶙峋不甚好看,但这幅画一直流传至今,说明人们对于瘦马的喜爱并不亚于肥马,为什么会喜欢这样一匹瘦马呢?
龚开的《骏骨图》
我们看到它饥肠辘辘,几乎抬不起头,但仍能从其如炬目光中感受到不屈的精神,而这种精神正是瘦马被喜爱的原因。唐代李贺写瘦马“向前敲瘦骨,犹自带铜声”,瘦马就是他们铁骨铮铮的人格写照。
“马虽瘦,行步工”,指马虽瘦骨嶙峋,但步履稳健、正气凛然,也比喻为人刚直正派,清正廉洁。
作为一种小众的题材,瘦马是诗人理想的寄托,是画家怀才不遇的感慨,更是不屈的中国人民的折射,苦难虽多,却不曾放弃。
无论什么朝代,无论是诗是画,无论玉马的胖瘦,我们喜欢马也不仅是喜欢它的外形,更看重的也是马本身所蕴涵的寓意。
马到成功、龙马精神、金戈铁马……马自强不息的精神感染着我们每一位华夏儿女,期盼着这片土地的人们如马儿一般威严、健康、生生不息。
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