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新石器时代的墓穴中，已发现镯的玉器，可知玉镯的风俗由来已久。最初的环状或瑗状玉器，戴在臂上，犹如臂圈，后来才戴在腕上。
考古学家说：环曲的镯身，或可视作龙体的象征。故有玉镯有如龙体缠身，保护华夏子孙，也是民族感情的结合。古代女性臂饰手镯转化成的短矮形玉琮，则代表女性、阴柔、成为祭“地”的礼器，亦有以“地”为护荫之意。
在古代，和田玉手镯只有皇家贵族才会佩戴，玉器是平民百姓是很难见得一见的。玉手镯不仅是装饰作用，还有着辟邪保平安的功效，这也是达官显贵所追求的。所以和田玉手镯在古代是权力地位的象征。
和田玉手镯作为传达感情的信物，在古代，和田玉手镯大都是成双成对的，不仅是玉器寓意美好，也是一种感情的寄托。例如家中有儿有女，会将和田玉手镯，分别交给他们作为一种信物来保管，这是上一辈人对下一代人的感情传承，而且可以世代延续下去。
在古代，和田玉手镯常被用来作为一种特殊标记，比如古代男子佩戴和田玉手镯，人们瞧见了就会明白这个男子已经成年，而女孩子佩戴和田玉手镯则代表已经嫁为人妇了。所以和田玉手镯在古代不是随便佩戴的，有一定的观念来约束。
有人说，沁料是如今和田玉市场上非常值得收藏的一种。因为它不仅皮色漂亮，而且盘变效果也十分明显，因此收藏价值非常高。不过也有人说，沁料虽好，但最好不要轻易收藏，因为比起其它的一些料子，沁料不仅颜色跨度大，况且根据皮色沁入的深浅，赌性和区别也很大，根本不是那么容易挑选和收藏的。 而今天，我们就从这样几种皮色沁入深浅不同的沁料聊起，看看皮色深浅不同的沁料都长什么样...
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虎，百兽之王，有着天生的王者之气。其体型雄健、虎啸震天，无论在哪个时代、地域，它都是勇猛、威武的化身。从《山海经》的记载中，我们可以知道“白虎”即古代巴人想象中的神兽，也是原始民族图腾崇拜的遗迹。其同龙图腾一样，均承载着当时人们的美好祈望与祝愿，用来刻画于镇宅物品上、使用于祭祀活动中等。白虎作为战神，拥有威风凛凛、震慑四方的王者风范，更加凸显了其附有驱凶避邪...
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在我国，南红玛瑙利用历史非常悠久，早在春秋战国时期就有了南红玛瑙串饰。当时的南红产地是云南保山，然而经过两千年的开采，到了清朝乾隆年间，云南保山的南红玛瑙矿脉已经接近枯竭，一直到2009年，四川凉山南红矿脉的发现，让南红重新回到人们视线，由此南红同蜜蜡一样也有新老之分，那么该如何鉴别呢?通常鉴别南红玛瑙老新一般是从风化纹、包浆、孔道三方面观察：1、风化纹：南...
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玉佛 中国的玉石文化源远流长，博大精深，佛教题材在此中占重要位置，人们普遍认为玉石的灵气很适合佛的灵光和肃穆。可以说，玉佛是玉文化和佛文化精髓的完美结合，内容丰富，寓意深刻，一直深受大家的喜爱和追捧。福泽绵延，"佛"谐音"福"，戴佛就寓意代代有福，护佑佩戴者福泽绵延。而且只要我们诚心向善，慈悲为怀，多行善事，"佛"自会赐福予人，子孙也可沾得福气!驱灾辟邪，...
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玉辟邪的制作,始于汉代。玉辟邪的出现，一方面是受我国原有异兽神话的影响，另一方面,当时西域有许多关于异兽的传说流入东方，西域一些动物也被带到中原。《博物志·异兽》记载:“汉武帝时，大苑之胡人有献一物，大如狗，然声能惊人，鸡犬闻声皆走……虎见此兽则低头著地……而此兽见虎甚喜，舔唇摇尾，径往虎头上立,因搦虎面，虎乃闭目低头，匍匐不敢动。”《后汉书·班超传》中也说...
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长期以来，人们视玉器为宝。玉石晶莹温润，坚实缜密，磨琢成器后，光洁美丽，耐于久藏，可作为传世之珍或传家之宝，是具有很高经济价值的艺术品。我国琢玉工艺历史悠久，据考证至今有六千年左右。 早在新石器时代，我们祖先已从混杂的石、玉中识别出“美石”用来制作器物。商周时期，琢玉己逐渐具有相当技艺，在制作工艺上切、磋、琢磨开始具备，人们己懂得利用...
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从古至今，碧玉制品有很多，近期将为大家详细讲解，古代和近代的碧玉制品有很大的区别，那么今天就为家讲述古代的碧玉制品的分类。在碧玉开发利用漫长的历史上，清朝碧玉用途最为广泛，碧玉制品种类和数量也最多，最具代表性，清朝的碧玉制品种类主要分为六类：碧玉手连1、礼制玉器。制作礼制玉器是碧玉使用的最高等级，礼制玉器包括玉玺、璧、圭、炉、钟、磬、熏、瓶、鼎、玉册等，主要...
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新疆和田玉手把件价格相差很大，有便宜不过数百元，也有数十万元的玉器。手把件选购、价格评估主要看玉料与雕工两个标准。新疆和田玉手把件玉料：我们都知道，和田玉从产出形态上讲，有山料与籽料的区别，从颜色上又可分为白玉、青玉、黄玉等等玉种，产出形态不同，玉种不同，玉料的价值也各不相同。同等玉质之下，山料的价格是和田玉籽料价格的几分之一，因而一些便宜的和田玉山料手把件...
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