和田玉把件
马雅人文化遗址出土了工具、人物、动物形玉器，称为“印第安玉器”。毛利人善雕刻，常以碧玉磨制各种工具或人物形象。但他们用玉，仅限于装饰品、工具、艺术品，亦或是一种巫术崇拜，而不像中国人那样，不但使玉器成为精美绝伦的工艺品、工具、礼器等，并将玉器融入整个民族传统文化之中，且作为独树一帜的玉文化，延续不断发展了数千年之久。
中国自古视玉为宝，西周金文中的“宝”字，即指室内藏有玉和贝，素有“金有价，玉无价”之说。可见玉文化的深入。历代帝王的“传国玉玺”都有是用美玉制成的。中国人认为玉是“山岳之精英”，能够与神灵相通，是介于此世界与彼世界的纽带和桥梁。“玉”在中国人心目中是一个美好而高尚的字眼，于是在汉语中造出了从玉的字近五百个，用玉字组成的词和成语更是无计其数，如玉心、玉貌、它山之石可以攻玉、怀瑾握瑜、玉石俱焚、宁为玉碎不为瓦全等。使玉具有了一种超乎自然的永久魅力。
为什么玉在中国古代文化中占有如此崇高的地位?为什么玉在中华民族心理上会产生这样深刻的影响?从何时开始，玉这种自然矿物被赋予了重要的社会属性，又怎样扩展成全民族的爱玉风尚，并上升为“国魂级”的玉文化?这是研究和探索中国古代文化的重要课题。
它的渊远，不是一两句能说清的，这也就形成了我国独特文化历史，这样，在千百年的传承中，才会有那么多的玉文化保留下来
