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弥勒佛很中国化，完全是中国人的形象。释迦牟尼等都是印度人的模样，没有那么亲和。弥勒佛的大肚和笑脸都是中国式的，另外，弥勒佛的宽容精神、博爱情怀对一般人来说，也更为朴素实在，无论是追求去弥勒净土，还是等待弥勒降世救苦救难，反正弥勒的怀抱都是温暖的。
据说，弥勒佛的原型是五代梁时明州(今浙江宁波)的游方僧人名叫契此，号长汀子;在江浙一带化缘，出入市镇乡村。契此经常肩上背一个布袋并手拿锡杖及佛珠，身材矮胖，面容慈祥、笑容可鞠大腹便便，传说能预知晴雨又被称为布袋和尚。契此和尚乞食为生、餐风卧雪。后梁末年，契此坐化于明州岳林寺前，示寂前曾留下一偈：“弥勒真弥勒，分身千百亿，时时示世人，世人自不识。”于是后人认为他是弥勒转世，为他建塔供养。
此后，江浙一带就逐步流行一种按“布袋和尚”形象塑成的袒腹大肚、喜笑颜开的弥勒佛像，并将他安置于天王殿中，令人一进山门就有皆大欢喜的感觉，深受世人喜爱，以后“大肚弥勒”的这一布置就成了寺庙的定制。人们见此像，往往受他那坦荡的笑容感染而忘却自身的烦恼。
无事牌“无事”，是“无饰”，即牌面不施加雕琢，佛曰，无即是有，兴许是既定的题材和祝福，都太过局限，而一块光洁的玉牌，才留有足够的想象和许愿的余地。什么都没有，就代表什么都有，一切尽在不言中，无事牌，也是因为这个概念，被当作许愿牌、护身符。而且，无事，“无事”，是代表着一种最为简单美好的祝愿，大富大贵难以强求，唯有自身和家人的平安，才是最朴素的愿望。新疆和田玉...
1496 玉石科普 玉石学堂 玉石文化
中国的雕刻文字，由来已久。最古老的有殷甲骨文、周钟鼎文、秦刻石等等。但最为人们所熟悉的，当属印章无疑。印章的起源或说商代、或说殷代，至今仍无确切结论。但据历史考证，至少在春秋战国时，就已出现了印章。在当时，不论身份高低贵贱，印章都能称“玺”。顾忠华和田玉籽料印章 秦统一六国后，制定了一系列的等级制度，规定皇帝之印才能称玺，材质可用玉；臣民则只能称“印”，并且...
237 玉石科普 玉石学堂 玉石文化
从一枚深埋于土地的原始骨戒，到具有着神秘力量的灵异之物，再到寄托着人间真挚爱情的信物，人类为它注入了无限的蜜意柔情，使原本冰凉的物件变得有温度，有故事。今天就来跟随我来了解一下戒指的发展历史~01/远古之戒在远古时期，我们的祖先在劳作的同时就通过各种方式来打扮自己，只是当时的材料有限，大多数首饰都是用当时的兽骨、牙骨、玉石等打磨而成。第一串骨制的项链、石制的...
741 玉石常识 玉石文摘 玉石文化
新疆和田玉挂件俗话说：万事开头难。真是一点也不错!虽然刚接触和田玉的新手大都带着一腔热情信心满满地去玩玉，但是玩玉哪有这么简单?毫不夸张地讲，绝大部分的玩玉新手都遇到过以下的困难!难点一：看不懂玉!你要是买一部手机，可能会选择华为，苹果等品牌，因为牌子打出来了，而且性价比确实比较高。但是如果你买玉呢?可能就一块块玉石摆在那里，没有介绍，你知道他是山料还是籽料...
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和田玉中，羊脂白玉最好、碧玉次之，青玉则相对低调，这是如今很多人对于和田玉的看法。的确，无论从名声还是身价上来看，青玉都远不如白玉和碧玉那般高昂，然而在历史上，和田青玉却有着其他玉种都无法比肩的辉煌，是传统文化中名副其实的“帝王玉”。▲玉雕名家 侯富博 作品《扭转乾坤》在古代，和田青玉一直是历朝皇帝制作“国玺”的主要材料。代表了清王朝最高皇权的25枚玉玺之中...
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