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什么样的竹叶4600万!玉雕里的竹文化了解一下!(玉石典故寓意)

时间 : 05-07 投稿人 : meishu 点击 :

这幅“八大山人”的《墨梅图》以约人民币3450万的高价成交。有网友称是“大道至简”,也有网友戏称这是“最贵的树杈子”。

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更令人惊讶的是,不仅树枝价值不菲,树叶也能拍出天价。这是“扬州八怪”郑板桥的《竹石兰蕙图》以人民币4600万成交。

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图 |《竹石兰蕙图》

而这幅画之所以能拍出如此高价?

这就不得不提郑板桥,他是清代“扬州八怪”的代表人物,他一生画竹最多。

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清 郑板桥 荆棘从兰图卷

竹,表现着自强不息、顶天立地的精神;清华其外、澹泊其中、清雅脱俗、不作媚世之态,而这恰好是郑板桥内心的体现。

无论是古代的人们还是今天的我们,对于清峻不阿、高风亮节品格竹的形象都是喜爱的。

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当竹遇上和田玉,更是就了一份禅意,今天说一说玉雕里的竹文化。

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千百年来,玉,以其清雅为世人所喜,竹,以其淡泊名利为人所钟爱,竹坚韧不拔的品质,玉源远流长的历史,已经成为一种精神文化的象征。

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邱启敬 虚竹

君子相交淡然如水,四君子即是超然淡漠之物,不爱争锋,不喜浮华,不论世事如何变迁,君子怡然顾我,浅淡悠然。

竹之雅,在其韧,玉之美,在其润,竹常成片出现,微风拂过,繁茂的枝叶宛若波涛一般,在竹海中翻腾,无数的竹叶像一片片坚韧的利剑,即使在寒冷的冬季,竹被压弯了腰,带冬雪化开,竹依然如旧。

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后世文人大家王子猷、苏轼、郑板桥,都是千古代表的竹痴,王子猷寄人空宅,尚令人种竹;

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苏轼曾言"宁可食无肉,不可居无竹",在苏东坡眼中,竹,是极为高雅的存在,即使没有肉吃,也不可缺少竹的高雅风骨。

郑板桥蓄竹"养成数竿新生竹,直似儿孙"。

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竹,不与大趋附,不与小势同,竹身上的每一部分都显得与众不同。不论是荒野中独自生长的孤寂,还是繁华闹市中人人赞赏的君子,竹都依然如旧,不因浮华迷眼,不因孤苦自艾。

直到今天,竹子心无杂念、甘于孤寂的精神仍然为大家所称颂。它不求闻达于莽林,不慕热闹于山岭,千百年过去了,却终成这瀚海般的大气候。

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玉雕竹,精雕细琢之中,更是寄托了中国古代文人的情趣。

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邱启敬 虚竹·自持

端居暇日,闭门读书,幽赏书画,莫大的学问修养皆从「竹」中来。惟愿与尘世相疏,长存一点素心。人生应当如玉,即使面临寒霜冷雨,也依然如旧,人生应当如竹,即使四季变换,也总是四季常青。

竹,再恶劣的环境也可以生根发芽,玉,再艰苦的岁月也能坦然面对,人生,应当如竹如玉,面对艰难险阻也仍旧浅笑安然。

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邱启敬 虚竹·蛙鸣

工作闲暇之余,邀三五好友,择一清谧处,摩挲美玉,或茶或酒,皆能销忧。凡尘碌碌,你我不必终日往来萦怀,多给人生这场风月留一罅隙。

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