十二生肖玉挂坠-牛
历史传统的颠覆、教育制度的倾斜、社会文化的变异、浮华逐利的大众心态等是导致这类现象出现的直接或间接的因素……上世纪40、50、60，甚至70年代出生的人，由于受世袭的博古风气和怀旧心态的影响，耳濡目染或多或少地都学习了一些和田玉的常识和知识。无论是懂玉或不懂玉，只要提到“玉”这个字，都不同程度有一种莫名的好感，这就是玉文化的魅力。而80、90后在这种传统文化上则是一个断层，这是社会多元化发展的产物。
因此，掌握和田玉知识是每个试图收藏或投资和田玉的人必须下的功夫。而这类知识的积累并非一朝一夕所成，需要海量细致的阅读、科学客观地理解相关书籍，需要频繁地光临和田玉市场和门店，认真冷静地观察和分析和田玉材质、工艺及历史特征，多多听取和田玉经营从业人员的说法和经验，日积月累，才能触类旁通，从众多和田玉真品、赝品和仿品中分辨出真假优劣。因此，笔者对刚入门的爱好者赠送八字真言——“只看不买、多看少买”。学习研究最为关键，这是一个艰辛漫长的过程。只有经过收藏知识的积累，才能了解和田玉真正的价值所在。而和田玉价值的综合比，就如同央视《探索》栏目里所总结的，25%是历史价值，25%是工艺价值，50%是材质价值。众所周知，和田玉从材质上分为两大类——山料和籽料。山料是大块山石开采出来的原生矿料。籽料，是历年昆仑山地质灾害造成的滑坡或洪水冲入玉龙喀什河和喀拉喀什河里的山石，经过几千上万年河水的浸泡和冲刷形成的卵石，又称次生矿料。这种卵石状玉石由于长期的浸泡和石墨的入侵，内外部结构发生了很大的变化，质地坚实，油润光滑，色彩斑斓，成为玉石收藏品中最为独特的宝石。古人言“物以稀为贵”，正因为籽料是在地表和河床里，容易接近，所以自古至今(尤其是近现代)的大量开采，造成和田玉籽料的矿产资源已经彻底枯竭。和田玉的价值体现是完美的，历史文化赋予它深刻的含义，精工细琢成就它外观的超绝，稀缺的资源造就它不菲的身价……
