“此曲只应天上有，人间能得几回闻？”文人对于雅物有着极高的追求，玉石自古便有比德君子之风的含义，故文人对玉有着极大的青睐。
【古之君子必佩玉】
徐昌猛作品《沐风牌》
《礼记·玉藻》曰：“古之君子必佩玉，君子无故，玉不离身。”《诗》云：“言念君子，温其如玉，故君子贵之也。”
可见，此时古人已把佩玉同人的精神世界、行为举止、道德修养紧密地联系在一起了。
徐昌猛作品《靠山》
“何处瑶天笙弄，听云鹤缥缈，玉佩丁冬”玉，承天地之灵，载人文之德，代表着隽 永、可思的文人品味，是历代文人雅士不可或缺的配饰。
而佩玉，体现了当时贵族、文人以玉为贵、以玉为荣的审美意识。
【无需红袖添香】
杨菊青作品《沉思》
儒家赋予玉的种种传统道德观念不但对后世产生了极大的影响，而且也与中国古代文人结下了不解之缘。千余年的文房气息，从未忽略任何一样小器。
杨菊青作品《荷韵》
那些质地温润，工艺精良的笔洗、水盂、笔筒、镇纸等。既实用，又可随时把玩欣赏，充满文人意趣。至此，书房无需红袖添香。
【书中自有颜如玉】
玉，秉赋天地之灵，承载君子之德。自古与中国文学有着割舍不断的情缘，在汉赋、唐诗、宋词、元曲以及明清小说等不同体裁的文学作品中，都有玉的倩影。
游高轩作品《荷韵》
如《诗经》中说“彼留之子，贻我佩玖。”如曹雪芹笔下的《红楼梦》：一块美玉，一曲红楼。悲欢离合，流芳千古。
游高轩作品《连年有余》
玉中有德行，有浓郁的书卷气息。它陶冶和净化着世人的心灵，还培育着文人贤哲的高雅情怀
