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和田玉牌
早在春秋战国时期，佛教尚未传入中国，古人便视将玉人格化，赋予玉石诸多美德，玉和人群之中的君子一样品德高尚。而后佛教中的人物，像观音和佛等等，他们是神仙的同时，也是象征高尚品质，比如说观音慈悲、温柔，弥勒宽容大度，从这种意义上说，玉石与佛教讲的都是一回事，玉石是载体，其雕琢而成的佛教人物正迎合了世人对于神仙人物的推崇。因此我们才可以看到种种佛题材出现了玉器之中，如观音、佛、弥勒佛、罗汉、童子等等。
玉器与佛教不仅象征着美好的品质，同时也是寓意吉祥美好，玉的灵气和纯净，佛的神通广大都可以庇佑众生吉祥如意。除此之外，玉器中的佛题材还带有劝诫的意思，随身佩戴它们，是为了消除心中的杂念，如贪、嗔、痴“三毒”等等，人们希望在玉的辅助之下，更快消除这些“罪”，以做更好的自己。从这个方面说，佩戴玉器是有很大的积极寓意的。
一直以来，“河南工”在玉雕收藏界的口碑都不甚佳。究其原因，无他，河南人几乎垄断了当下玉雕行业。毋庸讳言，很多活儿不好的东西也确实出自河南人之手。但是，广东揭阳、四会，江苏苏州等这些中国顶级玉雕基地，几乎成了河南镇平人的天下。当然，除了镇平人，这儿还活跃着一群新密市雕塑艺术中等专业学校的毕业生。该校是全国唯一的玉石艺术雕刻类中等专业学校...
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