中国玉文化源远流长，8000年来，也流传下来很多玉器。但遍翻史册，我们会发现，那些曾经创造了历史的玉雕匠人们，却少有姓名。
当然，可能会有人说，我们都知道陆子冈啊，包括今天的子冈杯都是以他的名字命名的。但其实除了陆子冈，能在古书上留下笔墨的玉雕师寥寥无几，能被世人熟知的更是少之又少。他们，大多都已随历史，被湮没在了时代的洪波中。
西周出现管玉机构
据《考工记》记载，西周有六大手工业、30多个工种，其中“刮摩之工”，即雕工，里面就有专门做玉器的“玉人”。并且，这一时期也出现了专门管理玉器的机构：天官“玉府”与春官“典瑞”。
其中，玉府是中国文献中记载的最早的专门制玉机构，同时负责管理礼仪玉、丧葬玉、服饰玉和符节玉器等。而“典瑞”则主要负责王公大臣所执的瑞玉及礼玉的保管用、发放等。
这一时期，虽然用玉规模很大，玉器工艺水平也比较发单，但制玉的这些玉人，大多是地位低下的奴隶，因此也不可能留下姓名。
东周百花齐放，百家争鸣
春秋战国，百花齐放，百家争鸣，玉雕也发展到了一个巅峰。这一时期，有可换十五城池的和氏璧出现，也有致力宣扬玉德说的孔子诞生。
但是进献和氏璧的楚人卞和也好，宣扬玉德的孔子也罢，只能说他们善识玉，也并未有传言说他们会雕玉，留下名字的玉雕师实在寥寥。
秦朝，有文献记录制玉师名字
秦朝，虽然存在的十分短暂，但是发展却十分辉煌。包括玉文化。甚至在可考的文献中，曾记载了两名制玉大师的名字：孙寿和烈裔。这不仅是玉雕业发展的一大进步，也是玉雕师地位得到提高的一大体现。
汉朝，中国玉器发展巅峰时期
汉朝治玉、用玉，以及玉文化水平在整个中国古代历史中，都达到了一个小高峰。几乎所有的资深收藏家和世界级博物馆均被汉代玉器的极致艺术风范所折服。
按理说，玉器发展如此，汉代玉雕大师也应该辈出，但有史可考的只有一位——颜规，现在的苏州人，据传其常被叫到广陵王府解玉制玉。
隋朝——大师级玉工问世
据《隋书》记载，隋朝有一个玉雕大师叫何通，其“善斫玉”。还有一位被记录下的大师与隋炀帝的花边新闻有关。
在《大业拾遗记》中记载，隋炀帝幸江都，看中垫脚女吴绛仙，但她已嫁玉工万群为妻，这个叫万群的玉工也因此被记载下来。
唐宋——玉雕大师林立
唐朝虽然繁华，但是玉器流传并不多见，与受外来文化的冲击有关。但是，到了宋朝，却涌起了一批制玉高手，如赵荣、林泉、崔宁、陈振民等人。
明清——玉雕大师地位崛起
明清，资本经济萌芽的出现，民间高手辈出，中国玉雕也开始步入“民玉”时代。《天工开物》一书有言：“良玉虽集京师，工巧则推苏郡”。就说了当时的苏州涌现出了一大批治玉精湛的高手，比如贺四、刘谂，还有我们熟知的陆子冈。
清朝，乾隆可谓是玉石的死忠粉，在那时也涌现了许多知名玉雕师。甚至这些人不像之前的玉雕师只留下寥寥几笔的记载，而有了一些确切的生平记录，如芝亭、谢士枋等人。
如今，玉雕匠人的地位比之古代已经得到了很大提高，能被世人熟知和记住的概率也越来越大。好在，不论古之玉人，还是今之玉雕师，都始终有人坚守着自己的匠人精神，在时代的洪流中，推动着整个行业不断向前~
