高古玉
我国玉文化源远流长，玉文化是中华文明的奠基石，我国尊玉、爱玉的习俗由来已久，对玉器的鉴赏和收藏也越来越热。尤其是古玉收藏更是异军突起。如何鉴定收藏高古玉?1、高古玉的魅力所在：
高古玉与现代玉器的用途不一样，在当时它不是商品，古代对玉的开采十分困难，加之，当时对玉的加工缺少利器，会加工玉器的能工巧匠也很少，所以玉器被王室所垄断，只能被少数王权者拥有，就像“玉”字所示，是王者怀中的物品。良玉美器成了人的身价标记，加工的玉器形状或纹饰表明身价等级和礼制，等级越高，其玉器存世将越稀少，古玉的价值就体现在这一点上。
中国从商代开始就是礼仪之邦，商置九鼎以示王者地位，所以，一个王者生前用玉，别人绝不用，王者死后其所用物品特别是表示礼制的玉器也要随葬。这些玉器常埋于地下无人知晓，更不用说去复制或生产成商品流传于世间。就是王妃用玉或其他贵族用玉虽存世较多，但是，对收藏者来说也非常稀少。在考古挖掘的过程中，出土的玉器也是十分稀少，所以汉以前古玉极具收藏价值，随着收藏者认识加深，其升值空间十分巨大。
2、高古玉的收藏：
古玉分两种，高古玉和明清玉，在这二者当中又数高古玉价值最高。高古玉是指汉代或汉代以前的玉器，明清玉指明、清时期的玉器。高古玉与明清玉器不同，高古玉从文化上讲，是神秘、抽象、高雅，并且十分稀少，而明清玉器传世的较多。
目前，玉器市场出现了这样一种怪局面，古玉不被市场接受，而人们对于新玉的争相购买，导致新玉价格骤然提高，这是购买者在玉器消费当中很不理智的行为。
新玉是三分工、七分料，古玉是七分工、三分料。新玉只是重视玉料，不重工艺，缺乏艺术性;而古玉的雕工在整件玉器中占了很大的比例。
从文化韵味来讲，每一件古玉都反映了当时不同地域的政治制度、经济状况、审美观念等等。可以说古玉是一种高层次的文化载体，这是新玉所达不到的。因此，新玉是市场上的现代工艺品，对于准备收藏玉器的人群，新玉只能算是玉器收藏中的标本，它的价值远远不能跟古玉相比。
承载几千年文明、精美绝伦的高古玉，不仅其资源有限，而且其具有较高的文化内涵以及其不能上拍，抬高了其收藏的门槛。高古玉的文化含量较高，与当时社会的装饰、审美、财富、权力直接关联，是贵族身份、地位的象征，它在表达其力量、意志和审美观的同时，也在兴替演进中处处显示着历史痕迹。因此，古玉的价值应该最高。
3、如何做一名真正高古玉的藏家?
古玉的鉴定主要把握两个方面：一个是时代，一个是真伪，价格是不包含在里面的。如果只辨时代，不辨真伪相对容易，真伪的鉴别则是很难的。它要通过“料、工、纹、形、泌”五个方面来鉴别。
从料质方面讲，高古玉当时的用料很多是当地料，现在已经没有了。仿古玉的料质都很差，大多是用青海料，如果确认为青海料，则基本上就可断定不对了。从工上讲，当时玉器制作全是手工，现在是机器工，经过长期观察不难分辨。如一个汉代的器皿，假如它的口小膛大，这从工艺上讲就不对了，这种器型使用当时的工具是做不出来的在;从纹饰、造形上讲，每个时代都有自己特定的规律，当你看到一件把不同时代特点放到一起的器物，那么也可以断定它是必伪无疑。最后说泌，它是几千年在地下形成的结果，现代人很难用化学的方法仿出来。玉器常用作旧的方法有酸性、碱性做泌，与在墓里形成的沁条件不同，差别很大，比较好辨认。
由于古玉造型单一，格式化，有很强的规律可循，所以只要多看博物馆馆藏古玉、对比权威出版机构出版的画册，掌握了古玉材质、纹饰、刀工等方面的基本功，就能摸清门道。可以说从技术手段对古玉进行判断并不难。
另外，收藏古玉的简单方法也是有的。第一，特别贵重的要向专家请教、把关。第二，主动去买仿古玉做标本，当收藏古玉时，可与其进行比较。再有从心理上不能固执，买古玉时不能冲动。收集一些古玉后，要有心理承受能力，要有交学费的心理。投入时要量力而行，要通过一件玉器做为切入点，去研究它的时代特点、用途，进而去研究玉文化，这样就能作一个真正的藏家了。
