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和田玉把件
限于当时的雕琢技术和加工工具水平,所以新石器时期人类最初出现的是一些玉石不分的制品,以后随着雕琢工具改进以及社会文化的发展,玉器的材料、造型、纹饰都在变化,而古玉更是由于受时间、环境、湿度、气候等因素影响会变得色彩斑斓。中国人把玉看作是天地精气的结晶,用作人神心灵沟通的中介物,使玉具有了不同寻常的宗教象征意义。中国的古籍中把昆仑山称为“群玉之山”或“万山之祖”。
《千字文》中也有“金生丽水,玉石昆仑”之说。早在3600年到3100年前的商代,和田玉已经从遥远的新疆到了商殷王都河南安阳。奴隶主贵族以用和田玉为荣,生前佩带,死后同葬。用玉之多已十分惊人。
新疆的和田玉要经过甘肃、陕西或山西才能到达河南。很明显,原始社会开拓的玉石之路,这时已经比较完善了。取之于自然,琢磨于帝王宫苑的玉制品被看作是显示等级身份地位的象征物,成为维系社会统治秩序所谓“礼制”的重要构成部分。
中国古代玉器的鉴定，除了掌握历史上各个时期玉器的地域范围、玉器的类型等基本特点之外，还要多读一些记载出土玉器的考古报告，选择知名度较高的博物馆、考古所等文博单位正式出版的玉器图录在手，以供随时翻阅，并且还要经常到收藏有这一时期玉器的博物馆观察实物，对出土玉器的材质、器型、纹饰、雕工等细部特征熟记于心。如果有条件和机会能够经常上手观摩到经过正式考古或专家认可的...
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和田玉是玉中上品，早在7000多年前，其价值就已经被人们所认识，春秋战国以后，和田玉逐渐成为帝王和王公贵族使用的主要玉料，而近年来和田玉市场更是得到长足发展，特别是2008年奥运奖牌中和田玉的使用，使和田玉的发展达到了前所未有的高度。在和田玉开发利用一片大好形势下，但从整个玉器行业的现状来看，还存在着一些问题，下面就个人的一点看法做些探讨。一、和田玉产品品牌...
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羊，是一种吉祥的动物，也是大家最熟悉的动物，他的肉质鲜美，是一个很好的美食。古代中国甲骨文中“美”字，即呈“羊”“大”之美。《说文》云“美与善同意”，“羊者祥也”足见其时羊已成美、善象征。在古代就有人开始把羊雕刻到各种饰品上边以示吉祥，现在...
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一提起玉碗，大家一定会想起唐代李白的《客中行》：“兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。 但使主人能醉客，不知何处是他乡。”恰好在故宫博物院里就收藏有一只唐代的白玉莲瓣纹碗：图片来自故宫博物院网站这只玉碗与后来在清代宫廷中常见的玉碗有一些差别，它的碗壁比较直，整体造型显得古朴。碗壁略厚，装饰较简单，仅仅在表面浅浮雕三叠莲瓣纹。唐代玉容器存世不多，这是难得的珍宝——...
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