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唐马【儒果·玉】(玉石典故寓意)

时间 : 05-07 投稿人 : 儒果 点击 :

盛唐之风,以雍容为贵,以丰腴为美。不同于西汉时期人们对马的彪悍和张扬的图腾崇拜,唐马,则普遍丰腴肥壮,尾巴束扎,悠闲自在,表现在造型艺术上则更加明显。古代玉雕马受唐马的影响,大多展现出丰腴、健壮、飘逸之态。

唐马【儒果·玉】(玉石文化) | 玉石文化

踏花归去,马蹄成为了烙印

山山水水都传承着关于英雄的悲叹

时而低吟,倏忽长啸

当天马折翼而战,为守一方家园

以马换酒的狂态早已烟消云散

鬃毛飞扬飞扬飞扬到,昆仑之巅

长空一击,风雷激变

追风逐日的岁月多么使人怀念

当山河稳固,国泰民安

就让这不屈的魂灵

回归到,那无垠的绿野之原

风吹草低见牛羊

也见苍天

唐马【儒果·玉】(玉石文化) | 玉石文化

中国是最早开始驯化马匹的国家之一,从黄河下游的山东以及江苏等地的大汶口文化时期及仰韶文化时期遗址的遗物中,都证明距今六千年左右几个野马变种已被驯化为家畜。从古至今,中国劳动人民就崇尚马的雄壮威武,勇往直前。《说文解字》曰:“马、怒也、武也”。在十二生肖中马排行老七,又名神风,是民间敬奉的一种瑞兽,它雄壮无比,力大无穷,追逐日月,乘雨御风,昼夜不舍。

古时《易经》中记载:“乾为马”。马在古代是天的象征,是圣神不可侵犯的王权的代表,同时也是财富和地位的象征。不同的朝代对马都情有独钟,古代君王爱马、骑马、养马,在不同的马文化体系中形成了马的政治文化:“金戈铁马,气吞万里如虎”,“马革裹尸”的军事文化;以及“踏花归去马蹄香”、“青梅竹马”等等民间的马文化。中国马文化层出不穷,丰富多彩,再加上在历代文人骚客颂扬和赞叹中,也对马文化的提炼和升华起到了不可忽视的作用。

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