收藏和田玉不是简单占为己有，玩玉如同任何社会活动一样，玩家并非人人皆是谦谦君子，玩玉的圈子并非至纯的净土，也会泥沙俱下、鱼龙混杂，有势利、诈骗、浅薄、浮躁和贪婪、有以牟利为终极目的的商人。这些都是偏离了玩玉的本义，而陷入了“物役”“物累”的怪圈。
和田玉把件
玩玉，应该是拥有，而不是简单的占有;收藏是对美的发掘，而不是对物的掳掠;能够感受和体味和田玉深厚历史文化内在美的本质，才是真正意义上的藏玉。一位腰缠万贯的大款，他可能凭借财力短时间获得别人要许多年才得到的一大堆和田玉藏品，也可能借行家之眼一夜之间拍得几件珍贵籽料。但这种收藏，却难以获得真正意义上的收藏之愉悦和美感。只有结果，没有过程的收藏，与既有过程又有结果的收藏，其对收藏的感受是有程度差别的。
玩玉还是人的一种审美追求、情感寄托、自我肯定。明人张岱云：“人无癖不可与交，以其无深情也;人无痴不可与交，以其无真气也。”玩玉就是这种人本质中深情的流露、性格里的真气的物化。人们根据自己的文化环境、教育背景、成长经历、经济情况等选择玩玉的方向，并在寻觅、学习、经验、教训、提高的磨砺中踏入玩玉的道路，而这也是玩玉过程中最刺激的桥段。巴尔扎克说得更斩钉截铁：一个毫无癖好的人简直是魔鬼!
有了癖好就意味着养成了日常的生活习惯，凭着初涉玉海的几许新奇、几分虚荣、几点炫耀，玩玉者入门后便开始了量的积累与竞争，在构建自身收藏品金字塔的塔基的同时也于无意识中酝酿着日后各自不同系列的形成。
