题木居木雕目录
填空题 木（ ） 【填三个字，是成语】 ？？？？？？
木雕图学习
请问根雕指的是什么？
题目:《木居木雕》。
“木居木雕”是以中国传统文化为主题的木雕作品。以一座木屋为背景，雕刻着老人、妇女、儿童等多个人物形象。作品风格继承了中国传统雕刻技艺，线条简洁流畅，雕刻细节精巧逼真，给人以古朴厚重之感。
作品分析:《木居木雕》采用传统木雕工艺，通过精湛的技艺和细腻的表现手法，将人物形象栩栩如生地展现在观众面前。从老人的皱纹、女人的发髻到孩子的表情，每一个细节都表现得淋漓尽致，让人情不自禁地着迷。同时，作品的构图也很有感染力，通过木居的背景与人物的互动，展现出一幅家庭和睦、生活美好的画面。
填空题 木（ ） 【填三个字，是成语】 ？？？？？？
【木本水源】树:树根;源:水的源头。
树的根本，水的源头。
比喻事物的根本或原因。
【木本之谊】指宗族之谊。
【木雕粘土】是用木头或泥土制作的偶像。
意思是不通融、模模糊糊。
【木公金母】是仙人的东王公和西王母。
后来用来比喻祝寿、庆寿的主人夫妇。
【木干鸟栖】指的是在鸟栖的树上，即使树枯了也不离开。
比喻坚定不移。
“梗之患”比喻客死他乡，不能回到故乡。
【木猴而冠】猴子穿上衣服戴上帽子扮成大人的样子。
比喻只有外表没有本领。
这句话讽刺了依赖权力的人。
【木毁山颓】木:梁木。
山:泰山的意思。
颓了。
梁木折断，泰山崩塌。
比喻德高望重的人死去。
也叫“泰山梁木”。
【树坚强而敦厚】树坚强而朴实而倔强;温厚。
比喻为人纯朴忠厚，性格倔强。
【木居海处】木居:依木而居。
指外族或少数民族居住在山上或岛上。
【木鸡】善斗的鸡，像木头一样扁平。
意思是“功夫高手”。
【木木樗】指的是发呆的样子。
【木魅山鬼】魅:物老成精。
就是山里的妖怪。
【木落归本】犹语落归本。
比喻事物一定会有归宿。
指的是到他乡作客的人，最终回到本乡。
【木讷】木讷:朴素，不善言辞。
我很朴素，不擅长说话。
“木牛流马”木制的牛马形状，是一种可以行走的运输工具。
【人偶的衣冠】给人偶穿上衣服、戴上帽子。
比喻装腔作势。
“人形衣绣”是给木头人穿上锦绣的衣服。
比喻庸人身居要职。
【树强少文】树强质朴而倔强;少文:缺乏文采和礼教。
意思是“质朴倔强，不加修饰”。
【木强则折】强:坚硬。
质地坚硬的木材很脆弱，容易开裂和折断。
比喻强行去做反而会失败。
【木人石心】指意志坚定，面对任何诱惑都不会动心。
豕猪。
意思是无知无识。
【木石前盟】林黛玉的名字中有树，贾宝玉的名字中有玉，意味着前世有约，两人应该结婚。
【木石为徒】徒:同类。
木头和石头。
任情山水，不问世事。
“木石之心”形容人的内心坚定，不为感情所动。
“木头木脑”是呆板、迟钝的意思。
【木朽不雕】不朽。雕:雕刻。
腐烂的木头不能雕刻。
比喻人不进步就无法创造。
【树形】形:形状。
比喻不受外物干扰，意志坚强。
【木心石腹】木人石心。
意思是意志坚强，不为任何诱惑所动。
【木朽形秽】逐渐腐朽。腐朽的意思。会老的。
比喻对内不学无术，对外俗恶。
【木秀于林】秀:出众。
比森林还高的大树。
比喻才能和品行出众的人。
也有新事物刚刚开始的意思。
【木秀于林，风必摧之】秀:出众、突出;坚不可摧。
比森林还高的大树，总是先被风吹倒。
比喻才华和品德优秀的人容易受到嫉妒和指责。
“木朽虫生”:腐烂的意思。
树木腐朽的话会生虫子。
比喻不检查就会犯错误。
树变成了船。
比喻事情已经决定了，无法改变。
树如此，人何以堪。
林子长成这样，为什么人受得了?表示眼前的事情发生了很大的变化，结合状况叹息。
【木雁之间】木雁:比喻有才能和没有才能。
有才能的人和没有才能的人之间。
比喻才能和学问处于中等水平，能够保护自己，躲避灾难。
【木直中绳】中:对，对;绳:指木匠为了使墨汁浸直而使用的线。
木材适合笔直的墨线。
木雕图学习
木雕画与其他平面图不同，是将画中的东西放在树上表示。
楼主最好是去系统的学习一下木雕。
请问根雕指的是什么？
根雕，是一种雕刻方法，中国传统雕刻艺术之一，以树根(树身、树瘤、竹根等)的自生形态或扭曲形态为艺术创作对象，通过构思、加工、工艺处理，创作出人物、动物、器物等艺术形象作品创作。
根雕艺术是发现自然之美，创造性加工的造型艺术，根雕工艺\\\"三分人工，七分天\\”，在根雕创作中，根雕主要采用自然形态的根材来表现艺术形象，辅以人工处理修饰，因此根雕被称为\\“艺术\\”或\\“根艺\\”。
根据考古发现，古人不仅制作木、玉、骨、石、贝壳等装饰品，还使用树根和竹根作为装饰品。
1982年，湖北省江陵马山一号楚墓出土了战国时代的根雕作品“辟邪”。作为墓兽的这件根雕作品，虎头龙身，四足雕有蛇、雀、蛙、蝉等纹样，富有动力。
西汉时期，孔子的后裔用自然弯曲的楷木形状制作了拐杖。
在南北朝时代，已经出现了许多利用树根制作的杖头、笔架、柄、抓背、烟斗等实用品和家具。
隋?唐以来,根雕民之间的不仅是普遍的潮流,再次得到皇室贵族的人气,《新唐书?李泌伝’的记载显示,“詹姆斯?吃松樛枝隐的后背上,取‘养’,使用后,龙的人士,汉献帝效四方之争。
吗?”
唐朝时，邺官李泌曾用天然树根做成龙形的脊背献给皇帝。
韩愈的《题木居士》中写道:“火透波穿不计春，根如头面干如身。
偶题名木居士，有无穷求福人”的诗句。
诗中的“木居士”是作为“神佛”的形象扎根的作品。
宋、元时期，根的艺术不仅在宫廷和民间流行发展，同时也出现在石窟、庙宇中。
中国的石窟和寺院中都有根雕佛像。
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