木雕四视图目录
印尼木雕凳子上刻有大象天鹅树叶房子四种图案象征什么?
二十四孝是什么？
湘西土家族的木雕家具装饰图案有哪些类别？
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印尼木雕凳子上刻有大象天鹅树叶房子四种图案象征什么?
力量，美丽，生命。
1、大象:在印度尼西亚文化中，大象象征着智慧和力量。
大象是有力量的动物，被认为能承载重物，所以被认为是力量的象征。
2、天鹅:在印度尼西亚文化中，天鹅代表着纯洁和美丽。
天鹅优雅的身姿和在水中的优美姿态，是美丽和纯洁的象征。
3、树叶:树叶象征着生命和自然。
在印度尼西亚文化中，叶子被认为是生命力的象征，代表着自然界的生长和繁荣。
4、房子:房子在印尼文化中象征着家庭和避难所。
家是一个人或一个家庭的生活空间，是安全舒适的避难所。
二十四孝是什么？
《二十四孝》的全名《全相二十四孝诗选》是元代郭居敬编纂的，有一种说法是郭居敬的弟弟郭守正，另外三种说法是郭居业所撰。
收集了历代24位孝子从不同角度、不同环境、不同境遇下的孝行故事。
由于后来的印刷本大多配有图画，所以又被称为《二十四孝图》。
宣传中国古代儒家思想和孝道的通俗读物。
《二十四孝》的故事大部分取材于西汉经济学家刘向编辑的《孝子传》，也有取材于《艺文类聚》、《太平御览》等书籍的故事。
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湘西土家族的木雕家具装饰图案有哪些类别？
湘西土家族家庭的木雕图案主要应用于家具装饰的多个方面，特别是土家族独有的家庭设计—吊脚楼，吊脚楼中其装饰内容一般可分为四种:
1.第一类:动植物主题类装饰
钓鱼楼的家具木雕图案多以动植物为主题。
湘西永顺县木雕非遗传承人陶师傅说:“‘花瓜’中最喜欢用南瓜，其中一个原因就是南瓜产量大，产量高。特别是经历过饥荒年代的人对南瓜有着更深的感情，二是土家民族崇拜的信仰，以表达多子多福的期盼。”
通过对湘西多地的走访和调查，我们发现吊脚楼的“花瓜”图案主要以多子多福为主题。
龙和凤是中华民族的图腾，原住民由于文化交流的影响也特别喜欢龙和凤，为了避免使用龙的图案脱离阶级，龙或成龙和草结合，或龙和鱼结合，或草龙(龙头吐草)和螭吻(龙)头鱼身)的图案形成着。
湘西永顺县芙蓉镇最古老的锁式吊脚楼上，常见的螭吻图案是龙头鱼身，寓意鱼变龙。
随着时间的推移，以动植物为题材的寓意象征逐渐演变成“符号”，土家族人通过“符号”来祈求自己的幸福。
2.第二类:人物戏剧类装饰
在泥工中一直流传着这样的口诀:唐三千，宋八百，刻不尽列国传。
湘西永顺县那丘村民国时期的吊脚楼建筑，家具上有雕版图案，展示了一位老人坐着钓鱼的场景，表现了老人悠然自在的生活，传递了渔樵耕读题材的历史信息应。
工匠们通过文化交流，将广为人知的戏剧故事铭记于心，激发了强烈的创作愿望。因此，神话故事、戏剧人物、渔耕文化大量出现在湘西土家族吊脚楼的木雕图案中。
3.第三类:文字器物类的装饰
琴棋书画、文房四宝、博古架花瓶等器物与原住民的日常生活有着密切的关系。
器物常以瓷器、乐器、文房四宝等日常用具最多，其中八仙法器常暗示八仙，故称“暗八仙”。
里耶古城河街吊脚楼的花窗里出现了福、禄、寿、喜这类文字与动植物纹饰的组合，构思巧妙，韵律感极强，突出了吉庆祥瑞的思想。
在湘西的凤凰古城、里耶古镇、芙蓉古镇等地，吊脚楼的木雕图案中都能找到文字器物的身影。
4.第四类:几何装饰。
湘西土家族吊脚楼走廊栏杆多为几何图案构图，比较典型的图案有方胜图案、卧蚕步步锦、百经格(万字流水纹)等。
双凤村最古老的吊足楼的花窗上出现了典型的子纹(子龙)，其基础花纹是缠枝纹和龙纹。
百经格(卍纹)，卍字作为太阳和火的象征，在古代被用作护身符。
卍字的连续也表现了希望出土的家族的人们富贵延长的思想。
几何类图案方与圆的交错带来了强烈的视觉冲突，圆代表着土家族包容、和谐的准则，方蕴含着土家族正直的人文精神，圆与方的交替体现出出土家族刚柔并济的思想。
