东阳木雕画目录
谁能谈谈东阳木雕工艺品的特色？？
什么是东阳木雕？
灵山大佛梵宫的灵山大佛梵宫东阳木雕及天象图
东阳木雕是中国浙江省东阳市的传统工艺品，以精湛的雕刻技术和丰富的文化为傲。东阳木雕可以追溯到唐朝，至今已有1200多年的历史，其制作工艺和技术一直在不断发展和完善。
东阳木雕主要以黄木、红木、榉木等硬质木材为原料，经过精密的切削、雕刻、打磨等工序，制成各种精美的雕塑品，包括屏风、屏风板、挂屏、桌椅、花盆、摆件等应。东阳木雕的特点是雕刻精细，造型优美，色彩鲜艳，富有浓厚的民间文化气息。
东阳木雕被誉为中国木雕艺术的瑰宝，曾多次参加国内外各种展览，获得多项奖项和荣誉。东阳木雕不仅是一种工艺品，也是中国传统文化的重要组成部分，体现了中国人对生活的热爱和对美的追求。\\ \"
谁能谈谈东阳木雕工艺品的特色？？
传统东阳木雕属于装饰性雕刻，以平面浮雕为主，有薄浮雕、浅浮雕、深浮雕、高浮雕、多层浮雕、透空双面雕、锯空雕、满地雕、彩木镶嵌雕、圆木浮雕等类型，以丰富平面装饰为基本的特征，颜色淡雅。被称为“白木雕”。
东阳木雕严选材料，多为椴树、白桃、樟树、银杏等材质。
东阳木雕艺术品一般不加油漆，多以彩色透明清漆为罩，保留了白木的天然色泽，使人们更能欣赏到雕刻的高超技艺。
其工艺类型分为有无画雕刻和设计雕刻两种，注重创意和\\“画性\\”，具有较高的艺术价值。
东阳木雕的题材内容为历史故事和民间传说，画面设计与传统国画的白描花卉一脉相承，图案装饰丰富而有变化，“满花”中又穿插了内容丰富的雕刻装饰，人物、山水、花鸟、走兽等。
东阳木雕在艺术手法上，层次高，远，平面分散处理透视关系，以中国传统绘画的散点透视和鸟瞰式透视为构图特征。也就是说，在一定的平面和空间范围内，它所表现的内容可以比西洋浮雕更丰富。不受“近大远小”、“景清”、“远景虚”等西洋雕刻和绘画法则的束缚，能表现画面。
东阳有名的木雕艺人有杜云松、黄紫金、楼水明，他们分别被称为\\“皇帝雕\\”、\\“宰相雕\\”、\\“状元\\”、\\“三杰\\”，是东阳老一辈的木雕艺人。
东阳木雕的传统风格主要有\\\"雕刻体\\\"、\\\"古体\\\"，后来又产生了戏剧文化的\\\"微体\\\"、\\\"京体\\\"，画谱化的\\\"画工体\\\"。
据说，“画工体”讲究安排人物位置的疏密关系，人物姿态的动态变化多而生动，景物层次丰富而又有始终，重叠而不模糊。
东阳木雕流派众多，以家族传承和师徒传承为主要传承方式，目前主要传承人有陆光正等。
东阳木雕的工艺是\\“设计\\”、\\“拉坯\\”、\\“修理\\”分工的。
但是，如果是擅长绘画、技艺精湛、技艺高超的老手，就可以不写稿雕刻。
在创作新作品时，依靠记忆和听写，一边听着别人的朗读一边作画，再雕刻，这种特殊的技术才能现在已经很少了。
东阳木雕材料主要有樟树、松树、杨树等种类，也有丝柏、红木(花梨)、水曲柳、水杉、云杉、红豆杉、台湾松等。
东阳木雕艺术品一般不加油漆，多以彩色透明清漆为罩，保留了白木的天然色泽，使人们更能欣赏到雕刻的高超技艺。
什么是东阳木雕？
中国是一个崇尚雕刻又很擅长雕刻的国家。
在品种繁多、流派纷呈的数百余种中国民间雕刻工艺中，历经千年锤炼的浙江东阳木雕，是各流派中影响最大最著名的一种。
东阳木雕产于浙江省东阳县，它以历史悠久、门类丰富、意境生动、雕刻精美、技艺精湛和内容广泛而蜚声海内外。
它是我们民族的瑰宝，是东方文明璀璨的明珠。
它饱含着中国人民的智慧，融汇了中华民族特有的气质和文化素养，它在世界民间雕塑史上也是独树一帜的。
中国建筑的木雕是依赖于木构建筑上的雕刻工艺，它伴随着建筑的定型而产生。
东阳木雕多取材于山水、鸟兽、花卉、虫鱼。
人物多有深雕，并门窗堂板、锁腰、大腹板、头顶饰以浅雕，窗棂、栏杆、檐廊多饰以镂空。
在整个古代建筑中，木雕的组合和各构件的形状，利用木材本身的质感进行雕刻加工，将建筑与装饰、结构和审美紧密联系在一起，达到丝绸的严密、统一和协调的程度。
这些木雕装饰的题材内容多为吉祥图案、戏曲、故事等，以表现百姓朴素的感情和喜好。
故东阳木雕工匠中还流传着“刻花吉祥，才合人心;画中有戏，看几遍才有味”的口诀。
木雕装饰纹样的构成主要是由装饰性强的抽象纹样和主题性强的写实纹样组合而成。
主题性图案种类有山水、花鸟、人物等，其中人物多取于戏剧、舞蹈、历史传说、神话故事中;花卉、翎毛常带有吉祥之意，如凤穿牡丹、龙凤呈祥、鸳鸯戏水、松鹤延年等。
山水多取材于文人画品，取舍充实了东阳民居木雕装饰艺术的特点。
东阳木雕装饰艺术的内容和审美本质的形成是大众化的，为大众所接受，不仅具有审美、愉悦、形象的心理作用，而且还能传达文化的文字和诗歌、文化、宗教、信仰、文化艺术术，具有伦理和哲学的含义，是一种普遍的文化现象。
灵山大佛梵宫的灵山大佛梵宫东阳木雕及天象图
由敦煌美术研究所所长侯黎明先生制作。
灵山大佛梵宫穹顶装饰画的制作是他们迄今为止负责的最大规模的工作，汇集了代表当今敦煌壁画最高水平的数十名画家。
灵山大佛梵宫穹顶壁画《天地图》，配合穹顶独特的建筑形态，依据唐代不空法师译《佛说炽盛光大威德消灾吉祥陀罗尼经》，以炽盛光佛、九曜星全图、十二宫等为主要元素构成。
圆心为消灾的炽盛光佛，内周为九曜星，外周为十二宫，分三段分布在整个圆顶上。
散落着二十八宿的图案，将佛教文化特有的飞天、莲花、葡萄纹等有机地融入画面中，穹顶的四角各有一只飞天，守护着四方。
整幅作品展现了四面苍穹、高朗明丽、飞天、云气缥缈、天花旋转的图像，表现了天文图的动感意向，是佛教曼陀罗意思的天象幻境。
考虑到灵山大佛梵宫整体的装饰作用和文化内涵，不强调天文意义，而注重佛教意义和艺术表现，利用圆润宽广的画面空间，追求稳中有动，僵而不重，流动有度也形成了不散漫的画面。
为了表现丰富多彩的艺术形式，并与周边环境色调相呼应，壁画采用了唐代为主的风格，画面以黄金色为基调，运用了宝像花、莲花等元素。
在继承和发展敦煌壁画特色的同时，简化图案和色彩，使各图形之间保持独立和联系，表现出穹庐起伏的建筑美，营造出庄严豪华、圆融明丽、舒展的佛教艺术气息做了。体现了东方佛教文化的魅力。
就风格的选择而言，唐代敦煌艺术代表了中国佛教艺术最辉煌的时代，也是中西文化艺术交融交融的重要时代。
继承、发扬、创新后的唐代壁画艺术可以说是一个奇特的艺术园地，\\《天星图\\》可以说是创造了华丽圆满、和谐大气的完美之星能体现出的东西，最终被称为一个绝妙的杰作。
