先说新疆玉雕厂，因为新疆为和田玉曾经最重要的产地，新疆玉雕厂的作用举足轻重。在百度上搜“新疆玉雕厂”，竟然
连真实的地址都显示不出来了，前四条是在百度上做了推广的广告，后面地图上显示的也不是真正的新疆玉雕厂的位置，可见在网络上的推广是一点工作也没有做的。
新疆玉雕厂之前是隶属于新疆二轻局，和工艺美术公司同在人民路与和平路交界处的一座办公楼里，占地面积很大，有院落与大型玉石仓库。七十年代初期，北京玉雕厂派技术支持援建了新疆玉雕厂，招工进设备，还常带着工人们去交流学习。厂里还有一项重要的任务就是与全国的玉雕厂交流分享和田玉料，在计划经济时代，和田玉料的交易不象现今这么市场化，那时也少有青海料俄料韩料，要么是和田籽料，要么是于田或且末的山料，都是通过新疆玉雕厂的中间作用分配到全国的玉雕厂。通过一段时间的学习和经济的好转，玉雕厂出现了一批名扬天下的作品与玉雕大师，马进贵马爷为代表，获得了全国玉雕行业的最高奖项天工奖。
马爷的徒弟马学武先生也创下了单件玉雕作品在香港佳士得拍卖的最高价格，也多次获得了天工奖。
在2004年，新疆玉雕厂股份制改制已完成的情况下，被新疆宏基集团全面收购，收购完成之后在原址建立了新疆第一个专业的和田玉市场“新疆和田玉交易中心”，募集了早期做和田玉的一批商户集中经营，经营状况良好。进了交易中心大门左边的第一个商铺就挂着“新疆玉雕厂”的牌匾，但真正的玉雕厂已经不复存在，各位大师与玉雕匠人们在玉石行业摸索着自已的道路。
北京玉雕厂
北京市玉器厂座落在崇文区龙潭湖畔，这里曾是京城手工业集聚地，被誉为“工艺美术的发祥地”、“特种工艺的摇篮”。
北京玉器厂在当时占据着“执牛耳”的地位，当时，北京玉器厂不仅是北京工美集团下属“四大名旦”之首，还是全国规模最大，技艺最好，作品最佳，在全国评比中获得奖项最多的玉器生产基地，连续八届荣获中国工艺美术品百花奖金杯奖。50余年间共培养造就了15名国家级工艺美术大师，28名北京市级工艺美术大师，创作出大批堪称国宝级的玉雕珍品。
在北京玉器厂辉煌的那段时间，京城的玉器行出了许多能工巧匠，其中最有名的是“北玉四杰”，又叫“北玉四怪”。他们是潘秉衡、何荣、刘德瀛、王树森。如今北玉的建制尚存，但整体的技艺水平却已不同往日。
上海玉雕厂
1958年上海蓬莱玉石雕刻合作社正式改名为上海玉石雕刻厂，自此海派玉雕正式进入了成长期。据上海玉石雕刻厂的老人回忆，当年厂里的“母语”是扬州话。因为大多数职工是扬州人，技术骨干全部是扬州人，他们乡音难改，工人们也只好跟着师傅说扬州话。扬州人是上海玉雕厂的主心骨，扬州师傅更是深受工人的尊重。后来，厂里办起技工学校，培养专业人才，逐步走出师傅带徒弟的模式。尤其是雕刻设备和技术的改进提高，给海派玉雕安上了腾飞的翅膀。
在这期间，海派玉雕在诸多技艺上实现了突破，并正式确立了海派玉雕的艺术风格，为海派玉雕今后的发展确立了方向。这其中最先实现突破的是海派玉雕的标志性创作——炉瓶，其领军人物正是当时炉瓶界的“四大天王”——孙天仪、魏正荣、刘纪松、周寿海四位大师。
上海玉雕厂最辉煌的时期在曹宝路坐拥大片的厂房与2000多平米的门面店，全市还有26间直营店。但从九十年代末期，上海玉雕厂的玉雕师们纷纷脱离了体制的束缚，走向社会，开创了自己的玉雕工作室。进入新世纪，海派玉雕的能工巧匠们像“八仙过海”那样，各施才华，各显神通，形成了当今百花齐放的局面。
看完这篇文字，以后导游再忽悠大家参观新疆最大的玉雕厂和博物馆的，信都别信，那都是销售假冒伪劣玉器的套路！
