玉件经过一段时期的盘玩，其变化主要产生在两个方面，一是改变了原有的机器抛光打磨面，让玉件本身的质地渐渐显露出来，显出其本身的温润和灵气，且会越看越赏心悦目。二是表面氧化形成包浆，这种包浆虽然是非常非常薄的一层膜，但它改变了光的折射角度，让玉看起来有一种特殊的美。
玉确实能够盘出，或盘出后确实能使玉的色泽、润度得到改善。在许多专著中有多项介绍，但专著中均未从化学物理、矿物转化、有机物参与、物质转化角度论述，所以盘玉机理没现成资料可查。
一些色彩不显的沁纹，盘玩之后受外源物质的加入，会形成令人视觉愉悦的色彩，使得沁色更美丽。
人体的作用是盘摩汗沁，分泌的油脂又会氧化变质，衣饰与玉件长期摩擦生电，吸附空气中或附近微小尘埃，使外源物质得以渗入。玉件随人入浴会受到水浸、泡洗，总之挂在身上的玉器，会随人得到物理及化学的作用，久而久之改变了原来的面貌。
文盘，就是将玉石放在贴身的布袋中，用人体的温度和湿度滋润玉器。往往要贴身放上一年时间，然后才可以把玩摩挲。这种方法的好处是盘玉手段温和，对玉器无损。但坏处是，要让玉器恢复到光泽温润细腻，耗时太久，往往非几年之功。
武盘，是请许多人不间断的把玩摩挲玉器，让玉器在极短的时候内恢复本来面目，这是相对文盘而玩，略显“野蛮”。这种方法的优点是：能在短时间内使玉器变得油光润滑;缺点是：风险太不，稍不慎，玉器可能遭到损毁。历代是商家多用这种办法盘玉。
意盘，是指身体在把玩玉器的同时，精神上也想着玉器的圣洁、仁义等美德，人从玉中吸收美德，玉也从人的精神中得到滋润，达到人玉精神的双双升华。这种盘玉手段不是一般人可以做到，非得那些品德高尚，道行深的人才行。
