北京正道首拍中的玉雕印章(组图)

时间 : 01-22 投稿人 : 成成点击 : 次

即将于2015年10月29日-11月1日在北京昆仑饭店举行的“品德——当代玉器臻品拍卖会”中，北京正道拍卖遴选了当代玉雕印章作品十余件，这些印章以玉为材，颜色丰富，风格各异，形制不同，结构简单却表现出了深沉的艺术气息，创作空间狭小亦表达出广阔的文化场域，方寸之间蕴天地，具有较为浓厚的文人气息，值得关注。

北京正道首拍中的玉雕印章(组图) | 玉石欣赏、Lot201陈春波碧玉山水闲章

印之历史

中国印章的历史比较悠久而灿烂，以印章表示符证，长久以来，已经成为人们的习尚，其名称也多种多样，印章、关防、钤记、记、印记等。中国的印章，以其内容功能可分为有征信作用和无征信作用两种。有征信作用的印章，从不同角度充当凭信工具，具有一定的法律效能；不具有征信功能的印章，内容广泛而繁杂，形式多样而精巧，人们通常称之为闲章，文人所用闲章多属此类。两类不同作用的印章，在漫长的历史长河中，互相影响，不断发展和完善，交相呼应，组成了中国印章艺术发展史，成为我国文化艺术宝库中不可缺少的组成部分。

诗、书、画、印组成了中国画的悠然意境，几乎每一件传世的书画名品都具备这四种元素。想必有些人对此一定会有疑问，因为印与诗、书、画的结合从元代才开始流行，诗、书与画的结合再早也早不过唐朝。早起的名画就算没有诗和印，也会在后世的鉴赏收藏中被题诗铃印，最后同样诗、书、画、印齐全。

众所周知，过去皇帝的印章叫做“玉玺”，以清代为例，清代皇帝的玉玺光正规的就有“制诰之宝”、“皇帝之宝”、“皇帝信宝”、“制驭六师之宝”等数十种，此外每一任皇帝都有其专属的年号玉玺，死后也有庙号玉玺，玉玺上的印纽几乎都是螭虎，也有的是蟠龙，天子的神武、权势和王者风范一览无余。从故宫博物院所藏的清代玉玺来看，多为青海、新疆的青玉和山料，由清宫造办处的玉器工匠来制作。因为玉质材料本身较硬，这类玉玺的制作无论是雕刻印身还是篆刻印文，都要经过专门的雕琢打磨，但其形制必须固定为方而且印钮的神兽样子不可改动，颇有受命于天、天道不变玉玺亦不变的感觉。

印材之美

一枚印章大抵可以分为两个部分，一是印章本身，一是印文的篆刻，两者之间虽为不同的艺术却又有着密不可分的关联。印文的篆刻属于书法，印章本身则说的是印材和雕刻，不同材料所对应的雕刻尺度、手法不尽相同，对应的印章类型及受众群体也不同。

大多数文人都会选择亲自去设计篆刻自己的心中所想的印章，因此以寿山石、青田石、昌化石为代表的三大印石在历史上逐渐兴起，这类石头严格来讲并不属于玉，其质地较软，随便用刻刀、砂砾都能使之改变形态，易于广大文人雕刻，故文人中玉印较少，而这类石印居多。

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Lot202瞿利军和田玉籽料福寿添璋印

如由中国玉石雕刻大师瞿利军先生创作的“和田玉籽料福寿添璋印”，从印章的材质来看，此方印章则以和田玉籽料为材，印钮留有洒金皮色，与油润细腻的玉质相得益彰，具“细、腻、温、润、结、凝”之和田玉“六德”，为玉材之上品。

印钮之美

印钮有立体钮和博古钮的之别，顾名思义，立体钮是印钮雕成各种立体的图形，可以是神兽、动物、人物或是它们的组合等，常见的有龙、风、辟邪、生肖、瓜果、仙人等；博古钮又叫“平钮”，是指在印身四周雕刻浅薄的浮雕而成的印钮，有的仿三代器物上的饕餮纹、雷纹、云纹等，也有的是山水、人物、花鸟的浮雕，因为浮雕比较浅薄，有些也被称作“薄意”，是用浅浅的浮雕来表达印纽淡淡的寓意。

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Lot197黄罕勇和田玉籽料天禄钮对章

由中国玉石雕刻大师黄罕勇先生创作的“和田玉籽料天禄钮对章”，印钮雕刻较为精致，以立体雕技法雕就一只“天禄”，但见天禄作蹲伏状，方口阔鼻，大眼隆起，口微张，锐齿外露，四足紧贴于地，趾爪有力，脊椎明显，肌肉饱满，蓄势待发之神态活灵活现，神态威武而又不失温顺和善。天禄钮立于修长的章身之上，有气贯长虹之势。此对印章材精良，琢磨圆润，制作精巧，又寓意吉祥，当为藏家珍视之。

雕工之美

印章之雕工之美，可以从印文及印身的雕刻工艺来看。而文人雅士的印文兼工诗书画，无处不散发着文艺的气息，因此他们手中既有方方正正的姓名字号印，也有不规则的随形印、子母印、六面印等；自己的普通书房有印，收藏鉴赏同样有印。印上的文字也是多种多样，细朱文、满白文、朱白文、鸟虫篆甚至各式各样有着个人风格的章法。

印身的雕刻工艺，印章是中国传统文化的重要载体之一，诗、书、画、印则组成了中国书画的悠然意境。欣赏印章之美，多从印章的材质美与工艺美两个方面进行。从印章的工艺上来看，章大多都有钮饰工艺，而钮工的精粗与否将直接影响到印章的工艺价值。

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Lot199葛洪和田玉籽料守护章

由中国玉石雕刻大师葛洪创作的“和田玉籽料守护章”用料足，由和田玉籽料雕就，顶部留有黄褐色玉皮，并将其浮雕为变形的夔龙纹，纹饰简洁。以章棱为中线，在章身相邻的两个侧面雕刻为饕餮纹，两侧对称排列，臣字眼，线条多为弯曲的弧线。在章身另外一侧，则雕琢为玉琮形制的三组饕餮纹，圆眼方鼻，与上组由曲线来表现的饕餮纹不同，这三组饕餮纹的线条为平直的直线，方正平直。此方印章无论是从印材、亦或是印钮的雕刻工艺来说，堪称玉雕印章之典范。

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