兀然无事无改换，无事何须论一段。直心无散乱，他事不须断。过去已过去，未来何用筭。兀然无事，何曾有人唤。向外觅工夫，总是痴顽汉。粮不蓄一粒，逢饭但知吃。世间多事人，相趁浑不及。我不乐生天，亦不爱福田。饥来一钵饭，困来展脚眠。愚人以为笑，智者谓之然。非愚亦非智，不是玄中玄。要去如是去，要住如是住。身披一破衲，脚著娘生裤。多言复多语，由来反相误。若欲度众生，无过且自度。莫漫求真佛，真佛不可见。妙性及灵台，何曾受薰炼。心是无事心，面是娘生面。劫石可动摇，个中无改变。无事何须读文字，消除人我本，冥合个中意。种种劳筋骨，不如林下睡兀兀。举头见日出，乞饭从头扌聿。将功用功，辗转冥蒙。取即不得，不取自通。吾有一言，绝虑忘缘。巧说不得，只用心传。更有一语，无过真与。细极毫末，大无方所。本自圆成，不劳机杼。世事悠悠，不如山丘。青松蔽日，碧涧常秋。山云当幕，夜月为钩。卧藤萝下，块石枕头。不朝天子，岂羡王侯。生死无虑，更复何忧。月水无形，我只常宁。万法皆尔，本自无生。兀然无事坐，春来草自青。元符三年七月，涪翁自戎州溯流上青衣，廿四日宿廖致平牛口庄。养正置酒弄芳阁，荷衣未尽，莲实可登，投壶奕棋，烧烛夜归。
董其昌小楷题跋：黄文节公书世多摹本又多赝本，生平所见以此卷为灼然无疑。梵志诗较寒山更自奇崛，书亦近之。董其昌观因题
