汪亚尘·简介:
汪亚尘(1894--1983)浙江杭州人,原籍安徽太平(今黄山)。1915年曾与陈抱一等人组建中国第一个画会组织“东方画会”。1916年东渡日本留学,1921年毕业于东京美术学校西画系,同年回国,被聘为上海美专教授兼教务主任。1928年至1931年赴欧洲作艺术考察,归国后曾任新艺术专科学校教务长、新华艺术师范学校校长。1947年赴美讲学并举办画展,传播中国绘画,历时30余年。
原籍安徽太平(今黄山)。15岁入杭州省立中学,后辍学,进绸缎店当学徒。18岁春到上海,入青年会夜校,跟图画老师张聿光学画,结识乌始光、刘海粟,当年冬共同创办上海图画美术院(上海美专前身),并任函授部主任兼教员。20岁与丁悚、张聿光、刘海粟组织振青社,出版过《振青书画集》。21岁与陈抱一组织东方画会,于办学之余又开办华达公司,专画照相馆用及舞台用的布景。22岁赴日本留学,入东京美术学校。27岁学成回国,任上海美术专门学校西洋画主任教员及教务主任。从1923年4月至1925年12月,担任《时事新报·艺术周刊》主编,同时在《东方杂志》、《申报》、《美术》发表大量美术评论。1924年与刘海粟联名建议《拟请于英国退回赔款中划出一百六十分之一建造美术馆》。1928年再赴欧洲考察,1931年返国后筹办新华艺术专科学校及新华艺术师范学校,任教务长。曾任《中华日报·文艺月刊》的主编、《民报·文艺周刊》的主编。1935年担任《国画月刊》编辑,又被聘为《美术生活》大型画报的特约编辑。1943年,日军强占上海租界后,新华艺专被迫停办。1947年赴美,在耶鲁大学、哈佛大学讲学。1953年将原新华艺专全部校产捐献杭州美术学院。晚年侨居美国,1975年回国。擅长西画及国画,尤以画金鱼着称。1935年曾在商务印书馆出版师范学校教科书《美术》上下两册及简易师范学校教科书《美术》上下两册。
1894年出,生于浙江省杭州市。
1911年汪亚尘杭州省立中学毕业。[1]
1912年离家赴上海,入乌始光、刘海粟等创办的上海图画美术院任教师。[1]
1913年辞去教职,与乌始光办华达公司,专为照相馆、戏院画大幅布景广告。
1916年赴日本,翌年考入东京美术学校。[1]
1921年学成归国,受聘于上海美术专科学校,任西画教授,兼授理论课。此时期开始发表研究美术的文章。[1]
1924年9月汪亚尘与荣君立结为夫妻.[荣君立无锡荣氏家族人氏,生前曾任中华姚氏求正堂荣誉顾问][1]
1928年底,赴法国学习。[1]
1931年底返国,在上海举办了旅欧作品展。[1]
1932年与徐悲鸿,朱屺瞻,张大千,吴恒勤,姜丹书等发起创建了中国画会.[1]
1933年,入新华艺术专科学校任教务长兼师范学校校长。他将旅欧节省的1.4万元移借新华艺术专科学校,以买地、建校舍,并聘请王个箷、汪声远、张聿光、张善孖、陆一飞、顾坤伯、周碧初、吴恒勤、姜丹书等为教师。[1]
1937年春,同朱屺瞻赴日本考察美术教育,拜访了横山大观,购买了一批图书与石膏像。抗日战争爆发后,他拒绝了日伪政权请他出面办学的邀请。[1]
1947年,汪亚尘赴美国考察美术,先后受邀于耶鲁大学、哈佛大学、哥伦比亚大学,执教暑期绘画班,教授花鸟鱼虫,介绍中国画.美国前总统肯尼迪夫人杰奎琳亦拜汪亚尘为师而学习中国画。[1]
1975年,汪亚尘回国探亲。
1974年曾回上海探亲,后赴台湾隐居阳有山养病。
1980年7月,经由台湾、香港辗转回到上海。
1982年再次以年届九十并身体欠佳之因,向前来诚邀他的出任上海政协职务的上海政协领导请求不出任.
1983年10月13日20时38分人品高贵的一代宗师汪亚尘先生因脑血栓而辞世.[中华姚氏求正堂.姚丹萍提供][1]
绘画经历
汪亚尘的油画主要学习欧洲浪漫主义和印象主义画风,兼作写实主义作品。他从欧洲回国后,集中
研究改革中国画。他认为,要国画有进境,非研究西画不可,用西画上技巧的教养参加到国画,至少可见到技术的纯熟。但他反对中西杂掺,因此又说:“我素来不赞同所谓‘折衷派绘画’。拿摄影术的技巧用在材料简单的中国画上,根本是误解。国画的精髓,是在简单明了,借用物体来表出内心,同时便包含许多哲理,不是粗浅的技巧主义者所能了然的。”〔《四十自述》〕他的中国画,以花鸟鱼虫为突出,活泼生动,着色清艳,尤以画金鱼着称于国内外。汪亚尘早年多着述文字,善书,与书法家沈尹默为师友之交。
1928年,汪亚尘辞去上海美专职务,年底与夫人荣君立乘船去了法国马赛。到法国的一个多月,汪亚尘便参观了许多名胜和美术馆,比如卢浮宫、凡尔赛宫、米勒故居等,汪亚尘每到一处,总是记日记,把自己的所见所闻以及对美术品的观赏感想等统统写上,但这几十本珍贵的资料在“文革”中全部遗失。稳定下来后,汪亚尘开始到卢浮宫临画,他喜爱古画和印象派的作品,由于经济上的原因,不能在法国久居,故而他临摹的非常勤奋。在旅欧期间共临摹了三十一幅名画,创作了六、七十幅画,这些画后来回国都全部展出,好评如潮。除了在巴黎参观和临摹,汪亚尘和夫人还去了布鲁塞尔、柏林、日内瓦、佛罗伦萨等城市。
汪亚尘自欧洲归国后,重新研究中国画,他曾说“要国画有进境,非研究西画不可。用西画上技巧的教养参加到国画,至少可见到技术的纯熟。”汪亚尘将西画参加到国画不是简单掺杂在一起,而是主张融会贯通,更好地表现国画。对近代的画家,汪亚尘欣赏的是虚谷的绘画,虚谷的高古典雅、冷峭隽美给亚尘以很大的影响,汪亚尘以画金鱼闻名,与虚谷不无关系。汪亚尘作画很勤奋,有“画砧子”的雅号。除绘画外,他还勤练书法,远学二王、近受益于沈尹默。
代表作品
汪亚尘油画《金鱼》,汪亚尘作为中国第一代油画名家,其作品见证了中国洋画运动初始发展的印记。《金鱼》一作为习作题材作品,印证了当时样式移植的特征。在20世纪初期的中国油画界,静物是最为常见的创作题材之一,表面上看,可能是画家以身边寻常之物,抒发自己心中唯美性情,以习作形式加以体现,这在几乎所有的中国油画的前辈名家的手笔中,都有这样的记录。不过,他们的习作却是非同一般,代表了那个时代的文化烙印,寄托着那个时代的艺术理想。因为他们必须通过习作的传播,完成一个样式移植的文化使命,因而这些目前散藏于民间的名家油画,其实是伟大的习作。将西方油画的样式整体地移植到中国,通过教育、社团、展览和期刊等多种途径,自觉地与本土的文化环境相结合,形成典型的样式移植现象,这是20世纪前期中国油画的重要特点。这种样式包括古典的写生之物、物体的光色变化以及图形和色彩的主观表现,由此出现了以静物、风景和人物肖像的习作性作品。这种习作性创作,是中国油画非凡的起步。其中体现了中国油画风格、图像、技法演变的真实印记,为后人的研究、收藏和鉴定,提供了重要的参照依据。
汪亚尘·相册
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