孙淮滨·简介：
安徽灵璧人，大学文化，副研究馆员职称。他早年师从清道人入室弟子王奎璧、吕凤子先生，宗法授受，深入堂奥，为清道人再传弟子。其书法碑学工深，长于北碑及篆隶，书风苍古浑厚，为同道称羡。其画从书入，谙熟“六法”，涉猎甚广，无论山水、花鸟、博古、人物，或工或写，无不兼能精擅，各臻其妙，早已蜚声画坛。他更眷恋民间美术，对乡土文化尤为挚着。特具灵璧地方色彩的“灵璧钟馗画”，具有悠久的历史渊源和深厚的民族文化积淀，它渊源于远古的图腾崇拜，是轩辕黄帝驱祟傩舞的嬗变。古老的钟馗文化，一直是中华民族心目中驱邪降福的巨灵，是正气的化身。钟馗逐厉驱魔的个性特质正与人民的心理素质相契合，故而它从古老的岁月一直伴随着民间民俗活动传衍至今。灵璧钟馗画是以唐人吴道子“钟馗样”为粉本，具有民俗信仰与艺术审美双重功能，它是精神文化与审美价值的重构，它代表着人民大众的文化与情感，是中华民族的民魂所归。灵璧钟馗画的存在是中国古老文化的“活化石”，是中国民 间绘画的珍贵遗产。灵璧钟馗画曾于1915年参展于巴拿马万国博览会，荣膺金奖，蜚声国际画坛。但是解放以后，由于地方“极左”思潮的影响，这一民间艺术瑰宝被判为“迷信品”而遭到禁令，销声匿迹三十馀年，无人敢于涉入禁域，以致悄然灭绝。孙淮滨身为一县之文化馆长，他对灵璧钟馗画的灭绝痛心疾首。他忠于职责，对拯救这一灭绝的民间珍稀美术有着强烈的责任感和使命感。他不为己谋，不畏政治风险，舍弃早已驰誉遐迩的“文人画家”的殊荣，毅然投身于民间钟馗画的挖掘抢救工作中去。“非知之艰，行之惟艰”，抢救工作伊始，政治的施压，道中人的劝诫接踵而至。然而孙淮滨不计毁誉，顶风排难，一意孤行。他以挽救民族文化遗产的朴素心态，以历史唯物主义的观点与各方人士坦诚相见，最后终以为孙淮滨殚见洽闻 的学术论点所折服，灵璧钟馗画终于在一片诽贬中获得重生。
孙淮滨以他对灵璧钟馗画渊源流变的真知；以其对历代灵璧钟馗画的广见博藏；又以其对工笔重彩人物画的娴熟技艺，并以其对传统灵璧钟馗画在脸谱、造型及绘制技法的熟练掌握，因而灵璧钟馗画在孙淮滨笔下跃然而生，神彩奕奕，佳作联翩。孙淮滨的钟馗画传递着多方面的历史信码，闪耀着浓郁的传统风韵，具有鲜明的地域特征与个性标识。正如清人齐周华在《钟馗像赞》中所云：“惟灵璧所画，往往不脱吴道子原格，故世群推之。”这是评介灵璧钟馗画的经典之论。孙淮滨的钟馗画恰如是说，他追摹古风唐韵，不失传统，因之深具价值。
孙淮滨身为文化人，护守文化根，薪传文明火，弘扬中华魂。其人其艺，世代永馨。
孙淮滨·作品欣赏
孙淮滨《钟馗》
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孙淮滨·sun
