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玉雕师的迷茫超乎你的想象(玉石行情)

时间 : 05-18 投稿人 : 玉商参考 点击 :

前言

当下玉雕行情怎么样,圈内人应心里都有数。无论是北上广,苏州扬州,还是全国著名的玉器批发市场——石佛寺,开传统店铺或档铺的,“关门大吉”的大有人在。市场走不动,市场背后的,很多玉雕师也陷入了迷茫当中。退也忧,进也忧!

“好料子不想动,成本太大、费材料、费工时,最后没有买家还只能低价处理”扬州湾头一位玉雕师傅面对当下的市场感叹道。

玉雕师的迷茫超乎你的想象(玉石常识) | 玉石常识

直播是把双刃剑

直播一方面,让玉雕行业各个方面的信息,快速传播到千家万户。让很多爱好文玩的人,及时了解到玉雕的款式、价格信息等。

另一方面,直播网购对人们传统购物方式形成了颠覆,使得传统的玉器市场略显低迷。从而对玉雕师的创作产生了一定制约。

玉雕的神秘性越来越透明化,这使得很多玉雕师(无论是小白,还是一些所谓的玉雕大师),都得直面竞争激烈的市场需求。

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好的玉料

从源头上被大的玩家把控

玉料是大自然的产物,每天开采一点点,就会少一点点。很多玉料,从源头上,就被一些资本玩家把持、垄断。如南阳的独山玉,青海料等。单打独斗的玉雕师,本身没有议价权,好料不容易得手,还要面对市场的残酷洗礼。

小编身边很多做独玉的玉雕师,就纷纷转做其它玉料。每种玉料,都有自己相匹配的雕刻技术,要改变需要一个过程。

从今年两次的缅甸翡公盘上,就可以看出,好的翡翠玉料越来越少不说,很多都很贵。

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和田玉逃离北上广

和田玉行业的迁徙轨迹:从北上广的古玩城到苏州相王弄,再从苏州相王弄转战河南镇平、石佛寺。对此有人就感叹:如果说动物界的迁徙是为了生存所需,那么和田玉行业的迁徙何尝又不是生存所迫呢?

一度欣欣向荣的海派玉雕,面对低迷的市场,租金不降反而走高,更是雪上加霜。黄金周末时段,就连静安寺、中福古玩城这样的交易市场,营业商户也不足一半,顾客非常稀少。

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从上海到苏州,可如今的相王弄,几平米的房子,小而简陋,每年租金也要七八万。

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今年3月份,就流传被拆的命运。

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无经营执照、民房商用、违章搭建、电器线路存在消防隐患的门店面临停业。

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有些商家年初刚刚入驻相王弄,或是刚进行门店升级,门面房租加装修,花费少则一二十万,多则二三十万,这种整顿让他们损失不少。

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顾客变少,市场萎缩,玉器门店要么选择关门,要么选择迁徙。从上海到苏州,面对严格的市场管理,又得有一批玉雕师得到他地发展。

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在镇平、石佛寺,就回流了很多玉雕师或相关从业人员。

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在镇平,一边是红红火火的玉料交易市场(在杨营的小岗、晁陂的罗营、石佛寺都形成了一定规模),一边就是相对冷清的玉器成品市场,形成鲜明对比。玉料快进快出,能够赚到快钱,这不能不刺激着一些左右摇摆的玉雕师。

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在晁陂的罗营村

自发形成的青海玉市场

都在谈创新

但何其难

做玉雕的,做的是减法艺术,没办法和雕塑比。雕刻的是玉,不是普普通通的石头。材料很贵,雕刻出来,能否得到市场的认可,需要一个过程。

做了所谓创新的东西,不一定卖上价,有时候连人工费都赚不回来,这让很玉雕师改变先前的做法,“望而却步”。

当下,南阳的独山玉没有象“和田玉”、“翡翠”那样形成行业的硬通货。这就使得很多做独山玉的雕刻师傅,面对不佳的行情举棋不定。

改做其它玉料,又得面对不同玉种的雕刻手段与要求,创新谈何容易。上了岁数的玉雕师只能“望洋兴叹”。

在一个浮躁的社会里,又有多少年轻的玉雕师,愿意做独山玉雕刻?不重视人才的培养,将使独山玉雕刻进入一个逐步沉沦的怪圈。

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在全国很多玉器市场

都要面对假货的冲击

创新不足,玉雕作品同质化,这是很多玉雕师求得自保很正常的行为。但玉雕行情不好,又要面对电商直播的冲击,有些玉雕从业人员做假售假,大打价格战,这可是在透支行业的未来。作为一个有追求的玉雕师,也在两难中选择。

翡翠被经营人员分A货、B货、C货,还有其它玉料冒充它,这让很多爱玉者目不暇接,无所适从。这也让很多玉雕师纠结于玉料本身,而不是工艺方面的提升。同时,还要面对雕刻水平越来越高超的“机雕”。

籽料做假主要有两种,一种是人造籽料,即将山料磨制成籽料。另一种是染色处理,对玉石表面进行处理,模仿天然皮色。于是市场上就出现了,造假在皮色方面——好红皮白肉越来越多、造假的饱满油润羊脂白玉比比皆是。

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传统的师徒制

受到现代企业管理制度的冲击

传统的师徒制,已经不合适宜。年轻人就业机会多,三年不给工资,或工资少,对年轻人的诱惑不是很大。

对有一定资历的玉雕师,若不采取一些先进的管理方式,如合伙人制度等,给他们一定的股权或分红,难以收留下他们。

现在很多玉雕工作室,都在面对人才饥荒的问题。

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何去何从

随着经济的发展,玉器市场会逐步回暖。但人们的精神需求在提高、审美在提高,对玉文化方面的创意产品也在提高。

作为一个玉雕师,要明白自己最能拿出手的是什么,也就是找准自己的核心竞争力,哪方面能够竞争过别人。

充分考虑到创作出的玉雕是普通的工艺品,还是有一定品味的艺术品。定位的消费人群是什么?走的是哪种销售渠道——传统店铺、电商、拍卖、金融平台等?

如果走艺术路线,小编觉得创作出的作品:形美、神美,有趣、有味、有思想。从中国艺术,以及西方美学、西方艺术中,获取创作的营养。善用材料,设计新颖,把普料雕刻成具有升值潜力的精品。打破传统,创作出具有现代气息的作品,造型富含艺术感又不缺文化内涵。看似拙笨,但富有灵性。看似简洁朴实,却高贵典雅。彰显东方意韵神韵,传统表达中带有现代追求。

普通的工艺品,就要考虑自己做货的速度,能否竞争过技术日趋提升的“机雕”。

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品牌塑造方面

正确看待“大师”头衔

在一些收藏、展览、拍卖等场合都提到过“大师”。然而有的大师货真价实,德艺双馨,有作品有修为。

有的所谓大师,没有好作品,只是虚张声势,扩大知名度,从中获益而已。这种现象被有些人称为“泡沫大师”。

我们要明白,在中国,不同的组织机构,颁发不同的“大师”头衔。不管何种类型的大师,都得靠好作品说话,好修养,以及好的文学素养、美学素养影响别人。

总之,要想成为一个有所作为的玉雕师,得修心修身修艺,不浮躁、不跟风、不盲目。找准自己的定位,深耕下去,形成自己独特的玉雕语言、个人风格与品牌优势。

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