和田玉挂件
根据考古学家和历史学家考证:中国玉器诞生于原始社会新石器时代早期,至今有七八千年的历史。从出土玉器考证,在公元前四五千年前左右的浙江余姚河姆渡文化、辽河流域红山文化、黄河流域龙山文化、太湖流域良渚文化,均发现不少玉器。玉器时代据今4000-6000年之间,此后玉器与青铜器并用了约1000年,玉器盛行上下约3000年,我国是世界上用玉最早,且绵延时间最长的国家,素有“玉石之国”的美誉。
玉器作为中华民族的国粹之一,经过数千年的继承和发展,从史前的古朴、雅拙到秦汉的雄浑豪放,再发展到明清的玲珑剔透、博大精深,经理了一个由“物-神-人-物”的发展历程,是不同时代、不同思想观念下的不同产物,长期以来,相辅相依,取长补短,最终百川归流,殊途同归,共同构成七千多年璀璨夺目的中华玉文化。
玉作为饰品,作为信物,作为法器,作为礼物,都是实用的,都与人类息息相关。玉的美感源于此,终于此。玉的美学追求歌颂的,是自然的象征,它是天、地、虹、日、月的象征,是中国的宇宙观念。它是精神,是意念,是理想,更是中华民族对美的追求和升华。
中国古玉器不仅有着悠久历史,有着丰富多彩的品种,而且有着丰富的文化内涵。这也是玉器之所以成为历史官吏显示身份地位的随葬品、古玉器之所以成为重要的文物、之所以构成中国玉文化体系的原因。
在古代,玉象征着伦理道德观念中高尚的品德,儒家有“君子比德于玉”的用玉观;东汉关玉“玉、石之美者,有五德”的说法,就是将玉石的五种物理性质比喻为人的五种品德:“任、义、智、勇、洁”。古玉器的礼仪功能一直占据中国古玉器的主流,六器是封建社会礼仪用玉的主干,即用六种不同形制的玉器作为祭奠、朝拜、交聘、军旅的礼仪活动的玉器,这就是《周礼大宗伯》所记载的“以玉做六器,以礼天地四方,以苍壁立天,以黄琮礼地,以青圭礼东方,以赤璋礼南方,以白琥礼西方,以玄磺礼北方”。
古玉器的宗教功能体现古人在图腾崇拜中的用玉,在佛教和道教中的用玉。玉器的经济价值从古到今不减。大中型墓葬中出土较多的古玉器,除了表征墓主的身份和地位外,也是财富的象征;商代至春秋战国时期,有以玉作币、以玉作交换和贡品的做法;清朝有“古铜旧玉无身价”的说法。
玉器的装饰功能始终是玉器的主要功能。包括玉珠串、手镯、玉佩等人体装饰用玉;玉剑饰、玉带钩、玉带扣等服饰装饰用玉;玉山子、玉制瓶、玉制炉薰等陈列装饰用玉等。
在中国玉器上述五种功能中,经济价值和装饰功能是玉器的自然属性,现代玉器仍然具有这两种功能。其它三种价值和功能则是人为赋予的,是古玉器不同于现代玉器的特有的功能。