和田玉把件
在日常生活中，人们通常说的“玉”，指的是在玉石行业根据商业习惯所分类的高档玉石即翡翠和软玉(和田玉)。
自古以来就流传着“人养玉，玉养人”的说法，传闻中所说的宝玉石本身散发的能量对人身体影响很大，然而事实上这种观点尚无确凿的科学依据。
曾经有专家举例，说古人身上系了一块玉佩，对自己的走姿就有要求了，像撒腿狂跑、摇摇晃晃等动作就不合适;而且玉佩和其他饰物碰撞产生悦耳的叮当声，很优雅，这样一来潜移默化地对人的仪态姿势都有了提高。因此，个人觉得我们所谓的“玉养人”，其实主要指的是养心、养德。
我国拥有着几千年的玉文化，早在原始社会，玉石因为其纯洁性，常常用来敬天;到了夏商周开始成为王权的象征，直到被青铜鼎替代以后，玉石文化开始进入精神层面，但也是王公贵族的专利。一般认为唐宋时期玉才开始流入民间，从清朝中期开始，翡翠开始受到大众喜爱。
“谦谦君子，比德于玉”，千百年来一直成为文人雅士洁身自好的追求。玉在中国人的心目中，被赋予了吉祥如意、祈福驱邪、幸福长寿，并带来福祉等多重美好的寓意。再者，由于玉器不朽，虽经雕琢、打磨、入土、受沁、改制、盘养等岁月的磨练，仍能保持其温润坚实的质地，发散它永恒的光辉，故而古人喜欢把这种温润坚实的玉石比作君子而崇拜。古人佩玉，是在时时刻刻提醒自己：做人要注重道德，讲究情操。现代人拥有并佩戴美玉更多地被视为一种文化，一种时尚，一种生活态度，一种高贵的情操。玉满足着人们的精神生活，寄托着对自然的向往。佩玉能够潜移默化地，修身养性，可求得心灵深处的寄托和人格上的向往与满足。
所以“人养玉、玉养人”更多的是说人佩以玉，玉养之人，玉养之德;心中有玉，身上无玉，以玉养心，淡然知足。
