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神玉时期是指在史前文化期的四千多年这段历史。在生产力极其低下的原始社会里，先民们认识自然，适应自然的能力极弱，对自然界各种现象无法解释并充满恐惧，认为宇宙万物皆有神灵存在。而集宗教、神权于一身的部落酋长们，又极需借助一种实物载体来作为与神灵沟通的媒介，从而展示自己的威严，实现统治。于是就找到了凝聚天地山川、日月精华的玉器。
此时的玉器是一种图腾崇拜。史前社会对动物的崇拜是一种普遍现象，如北方燕山以北，大凌河与西辽河流域红山文化的“玉猪龙”。这种猪首蛇身，首尾相接，弯成圆形的玉器，便是最具代表性的。红山先民把变形了的猪类动物作为神灵来供奉。一些专家认为“玉猪龙”是龙的雏形，中华民族对龙图腾的崇拜或许源于此。
和田玉作品
此时的玉器还是祭祀天地的一种神器。如太湖流域良渚文化的玉琮(近似方形，中间有孔的柱形玉器)和玉璧(圆形且中间有孔的扁平玉器)。觋巫在祭祀作法时，以苍璧礼天，执玉琮与天地沟通，传达神的旨意。玉器被赋予了神秘的宗教色彩，部落的力量因此被聚集，增强了适应自然的能力，推动了史前社会的发展。
新疆白玉和田玉籽料主要分布在新疆和田地区古河床和两侧阶地中，山料经过在河中冲刷磨蚀，失去棱角，表面变得光滑，形成籽料，多有黄、黑、红、褐等皮色，爱好者看到这种有皮的玉就误认为是和田玉籽料，这是错误的。新疆和田玉籽料挂件大家在收藏新疆和田玉的时候过分看重玉皮，因而带来造假皮之歪风，用山料甚至其他不好的玉料在机器里滚成籽料外形，再烧上皮子，没有经验的买家很容易上...
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玛瑙种翡翠顾名思义就是长得像玛瑙的翡翠，玛瑙产地遍布世界，量大价廉，而翡翠却是仅产于缅甸。极其珍惜的矿物将翡翠成为玛瑙种，会不会是屈尊降贵了呢？其实不然，矿物学上，能用一般放大镜分清结晶颗粒的的矿物称为显晶质，而无法分辨的则称为隐晶质。玛瑙就是典型的隐晶质结构，质地极其细腻，看不出矿物颗粒，而翡翠通常是显晶质，若本事显晶质的翡翠质地能与隐晶质结构的玛瑙相提并...
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玩玉带来的精神、物质上的满足，让玉友欲罢不能。实际上，只有真正的“胆大”与“心细”的人，才能在玉石圈如鱼得水。 “胆子大”的由来 2016年，王健林曾以“先定一个小目标，比如挣他一个亿”蹿红网络。2017年，他又以“什么清华北大，不如胆子大”，再度受到热捧。“胆子大”之说，原是对年轻人创业的激励：“你如果去试了，也许一半成功一半失败，但不试成功的机会是零”。...
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1. 早期玉器主纹双勾线多即玉器行业的专业术语“钩彻法”，但不尽然，只是指多数而言。但晚期纹饰单阴线多是不争的事实。这里特别要强调的是，不少收藏高古玉的爱好者，斜往仅凭是单阴线还是双阴线来-票否决”殷商玉器的真赝，甚至认为单阴线的就是假的，双阴线的才是真的，如此判断殷商玉器的真赝，显然走入了误区。事实是：早期殷商玉器双阴线的多，但也有单阴线，晚期殷商玉器单阴...
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南红玛瑙貔貅南红玛瑙是我国特有的一种玛瑙，近年来很是受欢迎，很多朋友就是因为被南红迷人的红色以及玉石般的触感所吸引，才入手的南红。南红的色彩十分丰富，从锦红、柿子红、玫瑰红到樱桃红、冰飘红等，然而，有些朋友买回去的南红玛瑙，过了一段时间后颜色变淡了，褪色了，这是怎么一回事儿?是买到假货了吗?南红玛瑙是有氧化硅构成的，红色部分是大量铁的氧化物颗粒聚集，就像朱砂...
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2015、2016年是玉器市场处于调整期的一个阶段，玉器市场越来越趋向于高端化、大众化、理性化。市场的理性化投资与消费无疑会进一步加剧玉器产业结构的优化与泡沫的消退，与此同时，我们不得不承认的是，玉器市场的需求将会日益扩大，但资源依然稀缺紧张，2016年已然结束，面对2017年，玉器市场究竟会何去何从呢？那么，作为玉友、商家、玉雕从业者，我们又该如何应对新一...
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玉勒子，又称“蜡子”，“官名”为“勒”字底下加个“玉”字旁，有圆柱形、扁圆柱形、束腰形、橄榄形等等，是挂于胸前或腰间的玉饰。可单独挂，也可与其他玉饰组合挂。圆勒子有上下一样粗的圆状，也有中间缩为细腰形的，或中间粗两头细的橄榄形的，或一头粗一头细的喇叭形、秤砣形等。方勒子为方柱形，与琮相似，只是大小不同。有种说法认为琮是勒子的放大，或勒子是琮的缩小，但从考古发...
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