玉石行业里有句老话，称“玉必有工，工必有意，意必吉祥”。每一个玉雕饰品或者摆件都有特定的思想含义和吉祥玉器寓意，就仿佛每一块石头都会向你讲述一个它自己独特的美好故事，表达了人们对美好生活的向往，充足展现了玉石文化的精华。
莲花和田玉籽料挂件
莲花与宗教有着密不可分的联系，我们看到的佛、观音都是以莲为座，俗称莲花宝座，所有蹲坐姿势的佛、观音都会有一个莲花底座。甚至有“无莲不观音”这一俗叫。
莲花是我国的传统名花。花叶清秀，花香四溢，泌人肺腑。有迎骄阳而不惧，出淤泥而不染的气质。所以荷花在人们心目中是真善美的化身，吉祥丰兴的预兆，是佛教中神圣净洁的名物，也是友谊的种子。把雕有莲花、荷叶题材的玉饰赠于友人，代表了出淤泥而不染，能够在污秽中保持纯洁的友情;赠于新人，代表莲蓬多子，给人生生不息的感觉，玉器寓意子孙满堂、血脉相传，早日开枝散叶，赠于行政官员，象征着官员清廉、仕途畅通无阻……玉雕莲花，以其美、爱、长寿、圣洁的综合象征成为中国人喜爱的名花，玉器寓意独特、内涵丰富，令人遐想翩翩。
莲花的玉器寓意与秉性受人推崇
莲花作为佛国净土的象征，寄托着佛教徒的希望，于是莲就很自然成了佛教艺术主要的装饰纹样。莲花之于佛教，一如十字架之于基督教，新月之于伊斯兰教，业已成为佛教的标志和代名词，佛家也常取莲花自喻，如《维摩洁所说经·佛道品第八》：“譬如高原陆地，不生莲花;卑湿淤泥，乃生此华”，取莲花之“出淤泥而不染”以象征佛性的清净高洁。
中国古代对于莲花的欣赏，较早起源于楚国。《楚辞》有：“集芙蓉以为裳”，“因芙蓉而为媒”，“临曲池些，芙蓉始发”，“采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末”等句。在吴国，按其风俗 6 月 24 日为荷花生日，称为“观莲节”。
由于莲花特有的秉性和气质，几千年来被赋予了独特的文化玉器寓意与象征，成为一个净洁的审美物象，历代无数的文人士大夫曾用绘画及诗、词、歌、赋等艺术形式多角度地歌颂、赞美过她。
荷花形诸歌咏，较早的一首是《诗经·泽陂》：“彼泽之陂，有蒲有荷。”从历代咏荷诗词来看，早期作品偏向于骨象的刻画，以后转向风致神韵的把握，早期偏重本体描绘，以后多于背景渲染。
