在和田玉圈子里，流行着两种玩法，这两种玩法分别是什么呢？一是玩肉的，二就是玩皮的了，这两个派系一直存在着争议。
很多人不理解为什么现在玩籽料喜欢皮色，也经常听到有人说在古代和田玉是不留皮色的。可是事实真的是这样吗？我们先看看下面这些图：
清 青白玉带皮镂雕福禄万代坠
清 白玉带皮“鹿鹤同春”仙人烟壶
清中期 白玉带皮青鸾献寿带扣改制盖盒
元明 青白玉带皮双鹅衔穗珮
清中期 白玉带皮莲花鳜鱼
清中期 白玉带皮俏雕轻舟泛湖鼻烟壶
清中期 白玉带皮苍龙教子小龙钩
清十八 十九世纪 白玉带皮巧作耄耋图鼻烟壶
清 青玉带皮雕仿古纹角杯及盖
西汉 青玉带皮雕高足杯
上面这些古玉雕件，来自国内的各大拍行。从这些作品中我们不难看出，在古代，留皮的玉雕作品也是有的，甚至早在西汉时期就已经出现了带皮色的作品，只不过在当时这一类作品流传下来的比较少。
时光流转，现如今的玉雕行业中，留皮俨然已经成为一种时尚和潮流。喜欢皮色的玩家大有人在，玉雕师在雕刻作品时，也会最大限度地保留皮色的完整性。
新疆和田玉枣红皮白玉籽玉挂件 金玉满堂
新疆和田玉枣红皮白玉籽玉挂件 连连有余
玉是体、皮是衣，皮可以作为鉴别和田玉是籽料还是山料的标志。另外，有了皮色加持的玉雕，加上玉雕匠人的巧妙运用，无疑可以给作品增色不少。
那么，对于玉雕作品的皮色，你是怎么看待呢？欢迎各位玉友留言评论。
