和田玉牌
一种物质和文化不能为人类服务,是没有价值可言的,原始人类在使用和田玉的过程造就了文化,那时的文化是原始的玉文化,文化来自于劳作之中。劳动能创造文化,也能创造文明。文字的出现是文化的最好记载;国家的形成使得玉文化的传播到达了更高的层次,人类的文明从此凸现人的主体性。
这一切已经不仅仅是和田玉在劳作过程中起作用,更是由于和田玉的美,使人们的意识形态和审美意识发生了巨大的变化,正是由于这些巨大的变化,使儒家文化以孔子为代表对玉进行人格化的描述并赋予她精神和思想,使玉作为人道德情操的比照之物,因而所有的一切物质和思想都是从和田玉的实用性和美观性中得出。