玉刚卯，长方体，中有孔，可穿绳佩挂，器面刻吉祥语句，用以驱邪，是古代的护身符。
玉刚卯体为长方形柱，中心有一穿孔，汉代流行，一般长约2厘米，宽约1厘米，外壁四面各有阴刻两行隶书铭，共三十四字。文曰：“正月刚卯既央，零殳四方。赤青白黄，四色是当。帝令祝融，以教夔龙。庶蠖刚瘅，莫我敢当。”
关于这两列隶书，其意思是：“正月刚卯”是指在制作刚卯、严卯时，必须在新年正月卯日卯时动刀，时辰一过，即要停止；“灵殳四方”是讲该器的器型特征；“赤青白黄，四色是当”意思为四种颜色代表四方，只要佩挂此物，就挡住了所有牛鬼蛇神的侵犯；“帝令祝融，以教夔龙”则是告诉佩挂者：天帝已让火神警告夔龙不可作恶、不可食人了，违者即被烧死；“庶疫刚瘅，莫我敢当”是说老百姓的疾病，因为有刚卯在身，也可以挡住疾病的入侵。这三十四字就是将刚卯的形制、含义、用途等刻于其外壁上，告诉人们佩戴能够辟邪。
刚卯，是古代人们挂在革带上用作辟邪的饰物，流行于汉代，自皇帝、诸侯王至士人莫不佩戴。依等级用玉、犀、象牙、金或桃木等材料制成。形状为小方柱体，柱中有孔，上下贯通，可穿绳。其四面刻有铭文，多为避邪之辞。由于首句铭文常作：“正月刚卯既央”，因此被称为刚卯。刚卯，通常是成双佩戴。其另一件开首铭文为：“疾日严卯”，称之为严卯，其形制、含义和用途都与玉刚卯形同。
玉刚卯，即用玉做成的刚卯，又称为玉双印。为汉代“乘舆、诸侯王、公、列侯”的配饰。皇帝佩挂的玉刚卯，是用丝带将刚卯和白色的珠子串连在一起，并饰以红色的用皮织成的垂穗；诸侯王公、列侯佩挂的玉刚卯，则饰以红色的丝带和丝织垂穗；士人佩挂刚卯，则饰以与刚卯的质地相同的丝带和垂穗。不同的身份佩戴以不同的搭配，但都是辟邪之物。佩戴与刚卯，是对自身的一种庇佑，也是为了寻求内心的一种安宁，是古代人们的护身符。
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