徽州木雕鱼目录
徽州木雕的介绍
徽州木雕的徽州木雕艺术概述
鲤鱼跃龙门含义
徽州木雕鱼是中国安徽省徽州地区著名的传统手工艺品。它由徽派木雕技艺制成，通常用黄杨、胡桃、紫檀等高档木材制成。徽州木雕的鱼形态各异，有的是模拟鲤鱼、鲨鱼，有的是创意抽象的鱼形。雕刻工艺精湛，细部处理完美，木雕鱼栩栩如生。惠州木雕鱼不仅是艺术品，也是实用的物品，常用于室内装饰、商店、酒店等场所，也可作为礼品赠送亲友。\\ \"
徽州木雕的介绍
徽州山区木材丰富，建筑大多为砖木石结构，尤其木材使用特别多，成为木雕艺人活跃的场所，徽州木雕被用于古代建筑和家庭用具上的装饰，遍及城乡，分布之广中是国有数量。
宅邸内的屏风、窗楹、栏杆，日常使用的床、桌、椅、桌和文房用具都可见木雕的风采。
徽州木雕题材广泛，有人物、山水、花卉、禽兽、虫鱼、云头、回纹、博古、文字锡联，以及各种吉祥图案等。
惠州木雕是根据建筑对象构件的需要和可能，采用圆雕、浮雕、透雕等表现手法。
明代初年。
徽派木雕已大致成形，雕刻风格拙朴武骨，以平面淡浮雕手法为主。
明中叶以后，随着徽商财力的增强，回乡意识日益浓厚，木雕艺术也逐渐改变潮流，以多层透雕平面浅雕为主流。
徽州木雕的徽州木雕艺术概述
纵观徽邑六县木雕艺术的规模，大到民居、祠堂、寺庙等建筑装饰，小到日常生活用具和房屋中的笔、墨砚等，应用范围极为广泛。
木雕工艺内容:人物、山水、花卉、飞禽走兽、虫鱼、云头、回纹、八宝博古、对偶、及几何形状等图案，既写实又具象，既写意，既抽象又变形，可谓包罗万象不仅如此，与对象的使用范围不同，内容的布局也有侧重。
著名轶事、文学故事、戏曲唱本、宗教神话、民俗风情、民间传说和社会生活等题材。
描写了帝王将相、才子佳人的贵族生活、文人骚客的风雅画面和宗教神话、先贤事迹。
民间习俗和傅统题材可以是人们喜闻乐见的“八仙过海”、“和合二仙”、“观音渡海”，《西游记》中的“闹天宫”、“猪八戒娶亲”、“三打白骨精”、“瑶池琼会”和“郭子仪祝寿”、“刘备招亲”、“麻姑祝寿”、“福禄寿”、“麒麟送子”、“抬戏”、“元宵会”，体现劳动人民的传统观念和美好向往。忠“岳母刺字”，孝“冰寝捕鱼”、“封株治母病”，节“民族英雄像”、“杨家将”、“戚家兵”，义“周仁献嫂”、“苏武牧羊”等画面表现。
还有砍树的樵夫、等待耕种的农夫、牛背上的牧童、纺车前的村妇以及饲养家畜、拉车、担水、捕鱼、撑船等上山劳动的身影。
此外，孩子们还举行红游艺、游艺、提灯、舞龙舞狮、花船、跑驴等庆祝场面的民间艺术活动。
歙县黄村还有古民居，房屋中的梁枋、枋枋、檩枋、檩枋等都雕刻精美。
装饰有灵兽、天鹅、蝙蝠、和连胜、回文等，造型优美，雕刻精巧。
下面有二十四扇镂空的隔扇，上半部分是镂窗，下半部分是称为裙的花鸟平板浮雕，连接上下的中间部分称为“束腰”，刻有戏文和故事。
雕刻工艺堪称“鬼斧神工”的绝品。
设计者非常了解鉴赏者的实际需求。纸门中央的腰带与人的视线并列，是欣赏的最佳角度。因此，常常描绘有情节的民俗故事、戏曲故事人物图案。
下部的“裙板”上一般是鸟兽、花卉、八宝珍奇等画面。
我们在该佛堂右侧的门上发现了一幅长70厘米、宽17厘米的“商旅回归图”，采用浮雕和镂空相结合的手法。画面的背景是山峦的山脊，竹林的弯弯曲曲，一山一石，一树一木都刻画得细致逼真。
画中的人物是一位年轻妇女倚着木筏眺望，一位男子夹着伞背着包袱沿着山路匆匆而来。
画面人物的长度虽然只有盈寸，但眉清目秀，栩栩如生。
倚门妇女凝神远眺，神情忧思而集中，流露出盼人归来的脉脉思念;旅行的男人，行色匆匆，风尘仆仆，心如刀毡。
构图精巧，造型生动，这样的雕刻艺术真了不起。
我问房东才知道，原来这户人家的祖先做生意出人头地后，回到家乡盖了这所房子。
啊，是吗?这个雕塑原本就是制作者的生活。
“黟山派”诞生了。
以山水为题材的木雕，主要是直接取材于徽州名胜?作为间接的素材。
黄山、白岳是雕刻的主要内容，而徽州各县的风景都很美。名人方志的歙县、绩溪“十景”，休宁、黟县、祁门、娶源“八景”十分有名。
特别是窗下，拉门之间的缠腰部分，木雕装饰非常精美。
徽州的古民居一般是不开窗的。
打开朝向建筑物中央天花板的木制窗户。
窗户基本上都是镂空的，既考虑到了光源，也考虑到了空气的流通。
窗棂的下方用平板进行了细致的雕刻，窗户的三分之一处是窗栏板。在方言中称为“奥里玛多”。意思是窗户上的衣裳，可以遮挡视线，也可以遮挡从天花板落下的风雨。
同时又不影响房间的采光，这是徽州民居很有地方特色的装饰品。
这里雕刻的内容除人物外，还有地方山水题材，如:“黄山松涛”、“黄海云涌”、“白岳飞云”、“寿山旭日”、“石洞流霞”、“碎石滩头”、“屏积雪”、“石印回澜”、“龙尾山色”、“太白湖光”、“孤峰盘翠”、“阊门石峡”、“青罗线天”、“松罗雪斋”、“屯清归帆”等各地代表性山水风光，以及新安江、渐江、练江、獬江、乳溪、徽水的沿岸风光。
木雕内容有动物、花卉、树木、八宝、博古、云头、回纹、几何形状和诗词，如:龙、凤、狮、虎、象、麒麟、鳌鱼和鸡、鸭、鹅、猪、马、牛、羊等家畜，以及尤尼雅致的动物徽州四不象;有“喜(喜鹊)、禄(鹿)、封(蜂)、候(猴)”、“喜事连(莲)年”、“鹿鹤同春”、“三羊开泰”、“五蝠捧寿”、“喜鹤登梅”、“岁寒三友”等。
这些多表现在顶梁、升板、檐条上，都是独立的浮雕画。
表现在月梁上的“狮子争球”、“二龙戏珠”、“龙凤呈祥”、“麒麟送子”等题材，多采用全梁镂空或半圆雕的手法。
鲤鱼跃龙门含义
在东海上，有一大群金背鲤鱼、白腹鲤鱼、灰眼鲤鱼，听说禹王要选能登龙门的风流毓秀之才来镇守龙门，便成群地逆流黄河而上。
在看不到龙门的影子之前，一条条灰色的鲤鱼被黄河的淤泥打了个弯，然后顺着水流又回到黄海。
不幸遇到了张着大嘴的海怪，呜呼了一声。
但是，金背鲤鱼和白腹鲤鱼排成长蛇阵，交替着乘风破浪，不分昼夜地到达了龙门脚下。
他们把头伸出水面，仰望龙门的精气。神奇的龙门两侧各有一根粗大的汉白玉柱子。
玉柱上雕刻着栩栩如生的石龙。
龙缠着玉柱，盘旋到百丈高的柱顶。
龙门水浪冲天，银光粼粼的水珠飞溅龙头之上，形成一幅“二龙戏珠”的奇特彩图。
背景是蓝天白云，龙门两侧以石刻为背景的对联:\\“长长长长长长长长，朝朝朝朝\\”。
这一景色胜过那蓬莱仙境。
鲤鱼们看到了，就向禹王提交了志愿书。
禹王见后大喜，说:“鱼龙本是同种生物。
吗?”
鲤鱼们听了，马上鼓起鳃，摇着尾巴，用尽毕生的力气往上跳，可是刚爬出水面一丈多高，就掉了下来，落在水面上，总是很痛。
但是，他们没有气馁，日夜磨练着尾投跳跃的本领。
像这样笔直地坚持七七四十九天，就能跳七七四十九丈。
但是，要越过那百丈龙门，还差得远呢。
大禹看到鲤鱼们在刻苦修行，就指着鲤鱼们说:“这是一大群鱼。”一条金背鲤鱼听了禹:王的话大悟道，对群鱼说:“禹王说:‘好一大群鱼’，不是启发我们群策群力跳龙门吗?”“禹王，谢谢你!”
鲤鱼们欣喜若狂地摇头摆尾，一根一根地瞪着眼睛，或者鼓起鳃，然后把尾巴甩到水面上。
“砰”的一声变成七七四十九丈，在空中“砰”的一声靠近身体，喘口气，又“砰”的一声变成七七四十九丈。
还有两丈，禹王用手吹吹风，风吹得鱼儿翩翩起舞，鱼儿们一个个越过了梦寐以求的登龙门。
但是，有一条鲤鱼，和同伴们一起往上爬，只有自己还在往上爬。
我想，何不利用水力跳龙门呢?
正好黄河水冲击龙门河中心的巨石，几十丈高的地方，那条金背鲤鱼，猛地跃出水面，跃上波浪，尾巴打在浪头上，纵身一跳，只见蓝天白云一下子跳了起来。
轻飘飘地落在龙门上，就像天龙下坠一样。
乍一看，感叹，马上就点了这条金背鲤鱼头顶上的红，一霎时，鱼龙变化万千。
金背鲤鱼成为一条吉祥之物金龙。
大禹让黄金龙率领鲤鱼。
听怪老人说，以前在黄河捞鱼的人，只要头上有红鲤鱼，就马上放回黄河。
学校招生合格，名字上点红的做法就来源于此。
汉城自古读书人多，比喻“仕童生”，“鱼跃龙门”。
汉城还有“龙门书院”。
文庙大门的照壁上有一幅砖雕的“鱼跃龙门图”。
参考:h t t p: / / w w w . 55881 . c o m / a r t i c l e / l u y o u / u / c a d i n g huanshua / 200502/1215 . html
